KULTURA

DUALISTYCZNA

Mia│a charakter duchowny, a potem rycerski.

Dwa:

• style architektoniczne

1. roma±ski (kamienne, masywne, rola obronna, ma│o £wiat│a)
1. gotycki (katedry, ko£cio│y, strzeliste, smuk│y, witra┐e, du┐o £wiat│a)

• wzorce osobowe

1. asceta (cz│owiek umartwiaj╣cy sw╣ duszΩ i cia│o aby uzyskaµ zbawienie)
1. rycerz doskona│y (walczy│ za wiarΩ, ojczyznΩ)

• jΩzyki

1. │acina (urzΩdowy)
2. narodowy

• przeciwstawne £wiaty

AKADEMIA KRAKOWSKA

O£rodek naukowy wybudowany przez kr≤low╣ JadwigΩ. Uczelnia ta cieszy│a siΩ sporym autorytetem. Jej cech╣ by│o przezwyciΩ┐enie typowej dla £redniowiecza postawy jak╣ by│a scholastyka (nauczanie wyja£niaj╣ce problemy, pos│uguj╣ce siΩ bibli╣)

FILOZOFIE

£w. Augustyn

Cz│owiek jako istota znajduje siΩ miΩdzy bytami wy┐szymi (anio│ami) a ni┐szymi (zwierzΩtami). B≤g ? anio│y - cz│owiek - zwierzΩta. B≤g ma prawo oceniaµ ludzi, kt≤rzy sami kieruj╣ swym losem. Cz│owiek jest rozdarty pomiΩdzy duchowo£ci╣ a cielesno£ci╣. Cielesne - z│o, duchowe - dobro. Cz│owiek jest dobry i z│y jednocze£nie. Ma zdolno£µ my£lenia.

£w. Tomasz

Cz│owiek musi walczyµ ze swymi pokusami, byµ etyczny, moralny, cnotliwy, stabilny, pos│uszny Bogu.

¡ B≤g } istota najdoskonalsza

anio│y \ czysta

£wiΩci / inteligencja

ludzie

zwierzΩta

ro£liny

ù rzeczy

îwiat jest harmonijny, odpowiednio zaplanowany przez doskona│ego Boga. Ka┐dy cz│owiek powinien staraµ siΩ wznie£µ wy┐ej. Problemy etyczne « harmonijny i rozumny £wiat jest odbiciem Boga.

£w. Franciszek

Nale┐y ┐yµ w harmonii ze £wiatem i wszystko kochaµ. Wiara powinna byµ radosna, prosta i wyp│ywaµ z mi│o£ci. Nakazywa│: ub≤stwo, braterstwo i mi│osierdzie. Wszystko co stworzy│ B≤g jest dobre i piΩkne, a z│o wynika ze s│abo£ci ludzi.