home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Online Bible 1995 March / ROM-1025.iso / olb / gill / 6_400.lzh / 6_462.TXT < prev    next >
Text File  |  1994-09-07  |  7KB  |  128 lines

  1. dark day, and: the morning light; wherefore Cocceius
  2. understands the whole of the day of Christ, which was
  3. light to many nations, and darkness to the wicked
  4. jews: a great people and a strong; numerous and
  5. mighty, many in number, mighty in strength; so the
  6. locusts are represented as a nation and people for might
  7. and multitude, .ch. i. 6. an emble.m of the Chaldeans
  8. and Babylonians, who were a large and .powerful peo,
  9. pie: there hath not been ever the like, neither shall any
  10. more after it, evento the years of many generations; that
  11. is, in the land of Judea; otherwise there might have
  12. been the like before in other. places, as in Egypt, and
  13. since in other countries. Jarchi, Aben Ezra, and Kim-
  14. chi, account tbr it thus;. that it was never known,
  15. before or .since, that four kinds of locusts came to-
  16. gether; as for the plague of Egypt, there was b. ut one
  17. sort of them, they say; but it is best to understand it
  18. of the like not having been in the same country: and
  19. such a numerous and powerful army as that of the
  20. Chaideans had not been in Judea, and made such
  21. havoc and desolation as that did; nor would any here-
  22. after, for many generations, even until the Romans
  23. came and took away their place and nation.
  24. Ver. 3. Afire devoureth before them, and behind them
  25. aflame burneth, &c.] This is not to be understood of
  26. the heat of the sun, or of the great drought that went
  27. before and continued after the locusts; but of them
  28. themselves, which were like a consuming fire; wherever
  29. · they came, they devoured all green grass, herbs, and
  30. leaves of trees, as fire does stubble; they sucked out
  31. the juice and moisture of every thing they came at, and
  32. · what they left behind shrivelled up and withered away,
  33. as if it had been scorched with a flame of fire: and so
  34. the Assyrians and Chaldeans, they were an emblem of,
  35. destroyed all they nlet with, by fire and sword; cut
  36. up the corn and herbage for forage; and what they
  37. could not dispense with they set fire to, and left it
  38. burning. Sanctiu8 thinks this refers to fire, which the
  39. Chaldeans worshippeal as God, aild carried before their
  40. armies as a sacred and mifitary sign; but this seems
  41. not likely: the land is as the garden of Eden before them;
  42. abounding with fields and vineyards, set with fruitful
  43. trees, planted with all manner of pleaant plants, and
  44. -all kind of corn growing upon it, and even resembling
  45. a paradise: and behind them a desolate wilderness; all
  46. green grass eaten up, the corn of the field devoured,
  47. the vines and olives destroyed, the leaves and fruit of
  48. them quite gone, and the trees themselves barked;
  49. so that .there was just the same differenae between this
  50. country before the calamities described came upon it,
  51. and what it was after,. as between the gard.en of Eden,
  52. or a paradise, a.nd the most desolate wilderness; such
  53. ravages were made by the locusts, and by those they
  54. resembled: yea, and nothing shall escape them; no herb:,
  55. plant, or tree, could escape the locusts ;. nor any city,
  56. town, or village, nor scarce any particular person, could
  57. . escape .the Chaldean army; but was either killed with
  58. the sword, or carried captive, or brought into sub-
  59. jection. The Targum interprets it of n deliveranee
  60. to the ungodly.
  61. Vet. 4. The appearance of them is as the appearance
  62. 'of horses, &c.] in their running, as Jarchi and Kimchi
  63. interpret it; they came with, as much swiftness and
  64. eagerness, with as much tierceness and courage, as
  65. horses rush into the battle. Bothart {h} has shewn, from
  66. various writers, that the head of a locust is in shape
  67. iike that of a horse; and Theodoret on the text observes,
  68. that whoever thoroughly examines the head of a locust
  69. will easily perceive that it is very like the head of a
  70. horse; see Rev. ix. 7. The Chaldeans are often repre-
  71. sented as strong and mighty, fierce and furious, and
  72. riding on horses exceeding swift, Jer. iv. 13, and v. 15.
  73. Hab. i. 6, 7, 8: and as horsemen, so shall they run; with
  74. great agility and swiftness. The particle as is observed
  75. by some, against those interprcters that apply this
  76. wholly to the enemies of the Jews, and not the locusts;
  77. it seems indeed best to fayour them; but Theodoret
  78. observes, that the as here may be takcn, not as a note
  79. of similitude, but as used for the increase and vehe-
  80. mency of the expression.
  81. Ver. 5. Like the noise of chariots on the tops of tht
  82. mountains shall they leap, &c.] The motion of the
  83. locusts is leaping from place to place; for which the
  84. locusts have legs peculiarly n:ade, their hindermost
  85. being the longest; wherefore Pliny {i} observes, that in-
  86. sects which have their hindermost legs long leap
  87. locusts; to wtiich agrees the Scripture description of
  88. them: which have legs above their feet, to leap withal
  89. upon the earth ; even those of them yc may eat; the locust
  90. after his kind, Lev. xi. ol 22_. which words,
  91. Dr. Shaw {k},observes, may bear this construction: which
  92. have lcnees upon or above their hinder legs, to leap withal
  93. upon the carth; and he observes, that the \^hbrah\^, locust,
  94. has the two hindermost of its legs or feet much stronger,
  95. larger, and longer, tllan any of the foremost; in them
  96. the knee, or the articulation of the leg and thigh, is
  97. distinguished by a remarkable bending or curvature,
  98. whereby it is able, whenever prepared to jump, to
  99. spring and raise itself with great force and activity; and
  100. this filly resembles the jumping of chariots on moun-
  101. tains and hills, which are uneven, and usually have
  102. stones lie scattered about, which, with the chains and
  103. irons abofit chariots, cause a great rattling; and the
  104. noise of locusts is compared to the noise of these, which
  105. is represented as very great; some say it is to be heard
  106. six miles off, as Remigius on the place; and Pliny
  107. says {}, they make such a noise with their wings when
  108. they fly, that the5, are thought to be other winged
  109. fowts; see Rev. ix. 9. Chariots were made useof in
  110. war, and the Chatdeans are said to have chariots which
  111. should come like awhirlwind, Jet. iv. 13: like the noise
  112. of a flame of fire that devoureth the stubble; as they are
  113. betbre compared to fire, and a flame of fire that de-
  114. voured all things as easily as the fire devours stubble,
  115. so here to the. crackling noise of it; see. Eccles. vii. 6:
  116. as a strong people set in battle array: that is, as the
  117. noise of a mighty army prepared for battle, just going
  118. to make the onset, when they liftup their voices aloud,
  119. and give a terrible shout; for this clause, as the other
  120. two, refer to the noise made by the locusts in their
  121. march; an emblem of the terribleness of the Chaldeans
  122. in theirs, who were heard before they were scen.
  123.  
  124. {h} Hierozoic. par. 2.1.4. c. 5. p. 474, 475.
  125. {i} Nat. Hist. 1. 11. c. 48.
  126. {k} Travels, p. 420. Ed. 2.
  127. {l} Nat. Hist. 1. 11. c. 29.
  128.