home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Online Bible 1995 March / ROM-1025.iso / olb / gill / d_000.lzh / D_044.TXT < prev    next >
Text File  |  1994-07-14  |  7KB  |  130 lines
  1. 44                                         OF THE OMNISCIENCE OF GOD.                                                          Book I.
  2.  
  3. nations, and their settlement in the world; with various
  4. other occurrences to be met with only in the Bible, in-
  5. spired by God; which, as it is the most ancient, so the
  6. truest and best history in the world: nothing that has
  7. been can escape the knowledge of God, nor slip out of
  8. his mind and memory; oblivion cannot be ascribed to
  9. him; could he forget past facts, or they be lost to him,
  10. how could every thing, open or secret, be brought into
  11. account, at the day of judgment, as it will ? Eccles. xii.
  12. 14. Forgetting the sins of his people, and remembering
  13. them no more, are attributed to him after the manner of
  14. men; who,, when they forgive one another, do, or should,
  15. forget offences. God sees and knows all things present;
  16. all are naked and open to him, he sees all in one view; all
  17. that is done everywhere; as he must, since he is present
  18. in all places; and all live, and move, and have their being
  19. in him. He knows all things future, all that. will be,
  20. because he has. determined they shall be; it is his will
  21. that gives futurition to them, and therefore he must cer-
  22. tainly know what he wills shall be: and this is another
  23. proof of Deity wanting in heathen idols, Isa. xh. 22,
  24. and xliv. 7. and xlvi. 10. And this is what is called
  25. Prescience or Forelcnowledge; and of which Tertul-
  26. lian {4}, many hundreds of years ago, observed, that there
  27. were as many witnesses of it as there are prophets; and
  28. I may add, as there are prophecies; for all prophecy. is
  29. founded on God's foreknowledge and predetermination
  30. of things; and of tiffs there are numerous instances; as
  31. of the Israelites being in a strange land four hundred
  32. years, and then coming out with great substance, Gen.
  33. xv. 13, 14. of their seventy years captivity in Babylon,
  34. and deliverance from thence at the end of that time,
  35. Jer. xxix. 10. with many other things relating to that
  36. people, and other nations; the prophecies of Daniel,
  37. concerning the four monarchies; the predictions of the
  38. Old Testament, concerning the incarnation of Christ, his
  39. sufferings, death, resurrection, ascension, and session at
  40. God's right-hand. And what is the book of the Revela-
  41. tion but a prophecy, and so a proof of God's foreknow-
  42. ledge of future events, which should be in the church and
  43. world, from the times of Christ to the end of the world?
  44. and this prescience, or foreknowledge of God, is not only
  45. of the effects of necessary causes, which necessarily will
  46. be, unless prevented by something extraordinary; and of
  47. which men themselves may have knowledge; as that
  48. things ponderous will fall downwards, and light things
  49. move upwards.; and that fire put to combustible matter
  50. will burn; but of things contingent, which, as to their
  51. nature, may or may not be, and which even depend upon
  52. the wills of men; and which, with respect to second
  53. causes, are hap and chance. Indeed, with respect to
  54. God, there is nothing casual or contingents; nothing
  55. comes to pass but what is decreed by him, what he has
  56. determined either to do himself, or by others, or stiffer to
  57. be done, Lam. iii. 37, 3S. that which is chance to others
  58. is none to him; what more a chance matter than a lot
  59. yet though that is cast into the lap, and it is casual to
  60. men, how it will turn up, the whole disposing of it is oJ'
  61. the Lord. Prov. xvi. 33. What more contingent than
  62.  
  63. 4 Adv. Marcion. I. 2. c. 5.
  64. i Mihi ne iu Deum quidera cadere videatur, ut sciat quid casu et for-
  65.  
  66. the imagh,ations, thoughts, and designs of men, what
  67. they will be ? and yet these are foreknown before con-
  68. ceived in the mind, Dent. xxxi. 21. Psalm cxxxix. 2. or
  69. than the voluntary acti6us of men, yet these are fore-
  70. known and foretold by the Lord, long betbre they are
  71. done; as the names of persons given them, and what
  72. should be done by them; as of Josiah, that he should
  73. offer the priests, and burn the bones of men on the altar
  74. at Bethel, see 1 Kings xfii. 2 and 2 Kings xxiii. 15, 16. and
  75. of Cyrus, that he should give orders for the builtling of
  76. the temple, and city of Jerusalem; and let the captive
  77. Jews go free without price, Isa. xliv. 28. and' xlv. l& Ezra
  78. i. 1, 2, & ,all which were predicted of these persons
  79. name, some hundreds of years before they were born:
  80. how all this is reconcileable with the liberty of man's
  81. will, is a difficulty; and therefore objected to the certain
  82. foreknowledge and decree of God; but whether this dif-
  83. ficulty can be removed, or no, the thing is not less cer-
  84. tain: let it be observed, that God's decrees do not at all
  85. !nfr. inge the liberty of the will, nor do not put any thing
  86. m it, nor lay any force upon it; they only imply a ne-
  87. cessity of the event, but not of coaction, or force on the
  88. will; nor do men feel any such force upon them; they
  89. act as freely, and with the full consent of their will, whe-
  90. ther good men or ban men, in what they do, as if there
  91. were no foreknowledge and determination of them by
  92. God; good men willingly do what they do, under the
  93. influence of grace, though foreordained to it by the Lord,
  94. Eph. ii. 10. Phil. ii. l& and so do wicked men; as Judas
  95. in betraying Christ, and the Jews in crucifying him; though
  96. both were "according to the determinate counsel and
  97. foreknowledge of God," Luke xxii. 22. Acts ii. 23.
  98. There is another sort of prescience, or foreknowledge,
  99. the Scriptures speak of; on which the election of per-
  100. sons to eternal life is founded, and according to which it
  101. is, Rom. viii. 30. 1 Pet. i.2. which is not a foreknow-
  102. ledge of faith, holiness, and good works,,and perseverance
  103. therein, as causes of it; for these are effects and truits of
  104. election, which flow from it; no bare foreknowledge of
  105. pers9ns, but as joined with love and affection to the ob-
  106. jLects of it; and which is not general, but special; The
  107. ord knows them that are his, 2 Tim. n. 19. not in ge-
  108. neral, as he knows all men; but distinctly, and parti-
  109. cularly, he loves them, approves of them, and delights
  110. in them, and takes a particular care of them; whilst of
  111. others he says, I know you zwt, Matt. vii. 23. that is,
  112. as his beloved and chosen ones. But as this belongs to
  113. the doctrine of predestination, [ shall defer it to its pro-
  114. per. place.
  115. 3. Though enough has been said to prove the om-
  116. niscience of God, by the enumeration of the above things;
  117. vet this may receive further proof from the several attri-
  118. butes of God: as from his infinity; God is infinite; he
  119. is unlimited and unbounded as to space, and so omni-
  120. present; he is unbounded as to time, and so eternal; and
  121. he is unbounded as to power, and so omnipotent; and he
  122. is unbounded as to knowledge, and so omniscient; there
  123. is no searching, no coming to the end of his traderstanding.
  124. From his eternity; he is from everlasting to everlasting,
  125.  
  126. tulto futurum sit; si e~,itn scit eerie, illud evenlet; sin eerie eveniei,
  127. nulla fortuna est, Cicero de Divh~atione~ i. e,
  128.  
  129.  
  130.