home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Online Bible 1995 March / ROM-1025.iso / olb / gill / d_500.lzh / D_572.TXT < prev    next >
Text File  |  1994-08-25  |  7KB  |  132 lines
  1. 5'/2                                         OF CONTENTMEN'r OF MIND.                                                         Boo~: I,
  2.  
  3. the punishment of his sins ? since it is less than he de-
  4. serves, Lam. iii. 39.
  5. Secondly, What contentment of mind is, may be
  6. learned from the several phrases by which it is ex-
  7. pressed in scripture. As,
  8. 1st, By being contented with what a man has; Be
  9. content with such things as ye have, Heb. xiii. 5.
  10. \~parousin\~, with present things; things future are not the
  11. object of contentment; a man is not to look to things
  12. to come for it; which he may never have; and if he
  13. should have them, cannot promise himself' content-
  14. ment in them, as before observed; but they are pre-
  15. sent things, things he is now in the possession of, he
  16. should be content with.. -1. Be they more or less,
  17. whether a man has a larger or a lesser share of the
  18. things of this world, whether riches or poverty, a man
  19. should be content; it was a wise petition of Agur,
  20. Give me neither riches nor poverty; feed me with food
  21. convenient for me, or that which is sufficient and
  22. enough, Prov. xxx. 8. but be it either, a man should
  23. be satisfied with what God gives; if God gives him
  24. riches, he should be thankful, knowing that these come
  25. of God; and if they increase, he should not set his
  26. heart upon them, considering they are uncertain things,
  27. fleeting ones, make themselves wings and fly away; and
  28. therefore should be prepared for the loss of them, and
  29. be content when so it is; and the way to be content
  30. with what a man has at present, is rather to magnify
  31. it in his own mind than to lessen it; and to think, that
  32. God has given him all things richly to enjoy; so said
  33. the apostle when he had but little, 1 Tim. vi. 17. It
  34. may be said, a man may very well be content with
  35. present riches; but h'ow can he be content with pre-
  36. sent poverty ? He may; for poverty is no disgrace to
  37. a man, when it does not come through negligence
  38. and sloth; many a good man and an honourable
  39. christian have been poor; God hath chosen the poor of
  40. this world, rich in faith, and heirs of the kingdom;
  41. Lazarus, now m Abraham's bosom, was once a beg-
  42. gar; and our Lord himself became poor, that we
  43. through his poverty might be made rich. The advice
  44. of the apostle James is, Let the brother of low degree
  45. rejoice in that he is exalted; exalted in Christ, and
  46. made a partaker of the riches of grace, and has a right
  47. to the riches of glory through him.    2. Men should
  48. be content, as with present advantages and growing
  49. profit, so with present losses, which might have been
  50. greater; as Job was with the loss of his substance, his
  51. children, and his health, and perhaps all in one day;
  52. saying, The Lord gave, and the Lord hath taken away,
  53. blessed be the name of the Lord ! Job i. 21.; for let the
  54. saint lose what he may, he cannot lose his God, his
  55. portion, and his all, his Redeemer and Saviour, his
  56. better and more enduring substance, his inheritance
  57. reserved in the heavens; and therefore takes joyfully
  58. the spoiling of his goods, and is content with the loss
  59. of earthly things...    3. With present reproaches, in-
  60. dignities, and ill usage from men, on account of reli-
  61. gion; like Moses, esteemtug reproach for Christ's sake
  62. greater riches thau all the treasures in Egypt; yea,
  63. our Lord pleased not himself, but was content to bear
  64. all the reproaches of the people on him; and who for
  65. the encouragement of his followers, pronounces them
  66.  
  67. blessed when reviled and reproached, Heb. xi. 25.
  68. 2 Sam. xvi. 10--12. Rom. xv. 1, 2, 3. Matt. v. 11.
  69. -.. 4. With present afflictions of whatsoever kind,
  70. whether from God or men; for in whatsoever way,
  71. they rise not out of the dust, nor come by chance; but
  72. according to the will and appointment of God; and
  73. though not joyous, but grievous, yet sanctified, yieJd
  74. good fruit, and work together for good; and are the
  75. means of making men more partakers of divine holi-
  76. ness; and those light present afflictions, which are
  77. but for a moment, work a far more exceeding and
  78. eternal weight of glory. Particularly,- 5. Having
  79. food and raiment; food for the present day, and rai-
  80. ment for present use, \~skepasmata\~, coverings from the
  81. !nclemencies of weather, among which houses to dwell
  82. m are included; Let us, says the apostle, therewith be
  83. content; this was all that Jacob desired to have; and
  84. which sometimes good men have been without, and
  85. yet contented, 1 Tim. vi. 8. Gen. xxviii. 20. ICor.
  86. iv. 11. But are saints to be content with present grace,
  87. present knowledge, present experience ? &c. They
  88. may desire more grace, an increase of faith, and every
  89. other grace, as the apostles did; they may earnestly
  90. covet the best gifts, and yet not envy nor repine at
  91. the superior gifts and graces of others; they may for-
  92. get things behind, and press towards those before,
  93. and yet be thankful for past experiences, and for pre-
  94. sent ones; and bless God for the measure of spiritual
  95. light and knowledge they have, and yet humbly de-
  96. sire an increase, and make use of proper means for
  97. that purpose; though the apostle, in the text referred
  98. to, seems to have respect only to temporal things.
  99. 2dly, This contentment of mind is expressed by
  100. the apostle from his own experience; I have learned,
  101. in whatsoever state I am, therewith to be content, Phil.
  102. iv. 11.
  103. 1. The apostle means not his state of unregeneracy;
  104. he says not, in whatsoever state I have been; but, in
  105. whatsoever state I am; an unregenerate man is con-
  106. tent to be in such a state, like Moab of old, at ease
  107. fi'om his youth, and settled on his lees, and has not
  108. been emptied from vessel to vessel, but remains quiet
  109. and undisturbed; reponts not of his wickedness, say-
  110. ing, What have I done ? is in no apprehension of any
  111. danger, but like a man asleep and secure in the midst
  112. of the sea, and on the top of a mast; and, indeed, it
  113. is the business and policy of Satan, the strong man
  114. armed, to keep the goods in peace: a state of unre-
  115. generacy is a state of ignorance of God, and of his
  116. righteous law, and a state of unbelief, in which state
  117. the apostle had been, 1 Tim. i. 13. and while in it,
  118. he thought he ought to do many things contrary to
  119. the name of Christ; and imagined himself to be in a
  120. good state and condition, and alive without the law:
  121. it was not only a sinful state; but a state of self-righ-
  122. teousness; when the apostle thought himself, touch-
  123. ing the righteousness of the law, blameless, and so
  124. safe and secure, and greatly contented with it; but
  125. this is not here meant. But,----2. His state after
  126. conversion, his spiritual state, it may be; believing
  127. his covenant-interest in God; My God shall supply all
  128. your need, &c. and being persuaded of his interest in
  129. the love of God, and that nothing should separate him
  130.  
  131.  
  132.