home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Online Bible 1995 March / ROM-1025.iso / olb / gill / d_500.lzh / D_588.TXT < prev    next >
Text File  |  1994-08-25  |  7KB  |  132 lines
  1. 588                                                   OF SELF-DENIAL.                                                          Book
  2.  
  3. humiliation for it, by lamenting the indwelling and
  4. prevalence of it, and by praying against it; by abstain-
  5. ing from fleshly lusts which war against the soul, and
  6. from all appearance of sin; by making no provision
  7. for the flesh to fu!fil the lusts of it; by opposing them,
  8. resisting unto blood, striving against sin; and by de-
  9. claring to have no fellowship with the unfruitful works
  10. of darkness: so persons and things are said to be de-
  11. nied, when there is an aversion to them, a rejection of
  12. them, a disowning them as belonging to them, and as.
  13. having any connection with them; so Moses was de-
  14. nied by the Israelites, and Christ by the Jews, Acts iii.
  15. 14. and vii. 35. A branch of this part of self-denial
  16. lies in parting with sinful companions, which are a sort
  17. of second self; and especially sinful relations, whom
  18. to part with is difficult work, as to withstand their soli-
  19. citations, earnest entreaties, enticing language, and
  20. fair promises of pleasure and profit; as also to bear
  21. their reproaches, revilings, and censures, on refusino,,'
  22. to associate with them; for he that departs from evil
  23. maketh himself a prey, Isa. lix. 15. but being called
  24. by divine grace to come out from among them, and to
  25. be separate from them; and being convinced of the
  26. folly and danger of keeping company with them, and
  27. having better companions, and more preferable corn
  28. reunion and fellowship, they are called into; and hav-
  29. ing had too long an abode with them to their great
  30. grief and loss, determine through the grace of God to
  31. leave them, and to have nothing more to do with them;
  32. which is self-deniaL
  33. Thirdly, Another branch of self-denial is to deny
  34. righteous self, which is not to refuse to do works of
  35. righteousness for necessary uses, to glorify God, to
  36. aaorn the doctrine of God our Saviour, and a profes-
  37. sion of it; to show the genuineness and truth of faith,
  38. and to do good to others; this the grace of God teaches
  39. and obliges unto: but to deny righteous self, is to re-
  40. nounce all trust in and dependance on a man's own
  41. righteousness for justification before God, and accept-
  42. alice with hint; and to submit to the righteousness of
  43. Christ, a,nd depend upon that for such purposes. Now
  44. this is a hard lesson to learn, for a man to quit all trust
  45. in himself that he is righteous, and to depend upon the
  46. righteousness of another; to live out of himself upon
  47. another; to be beholden enthely to the free grace of
  48. God, and to the righteousness of Christ, disclaiming
  49. all works done by himself for his justification and whole
  50. salvation, is disagreeable to .,elf: it is against the grain;
  51. a man's righteousness is his own, and he does not care
  52. to part with it, he would fain hold it fast; it is the
  53. effect of great toil and labour, and which he has en-
  54. deavoured to establish and settle fast, and to have it
  55. all pulled down at once he cannot bear it; it is matter
  56. of glorylug and boasting, and to have this excluded,
  57. and to be stript of all his feathers, is not pleasing to
  58. flesh and blood; it is his idol he has bowed unto, and
  59. to take this away from him is as cutting as it was to
  60. Micah, when his images were stolen froth him, and he
  61. said, Ye have taken. await .rn3t Gods, and what have ]
  62. ,more ? but when the Spirit of God convinces a man of
  63. the insufficieucy of his own righteousness to justify
  64. him before God, and of the excellency of the righte-
  65. ousness of Christ for such a purpose, then he quits his
  66.  
  67. own, and lays hold on that; an instance of this kind
  68. of self-denial we have in the apostle Paul, who was
  69. at first a self-righteous man, who thought that touch-
  70. ng the righteousness of the law he was blameless; he
  71. counted it gain unto him, and trusted in it, and ex-
  72. 3ected to be justified and saved by it; but when be
  73. came to see the imperfection of it, and was convinced
  74. of its unprofitablehess to God, he counted it loss and
  75. dung, and rejected it as such, desiring to be found in
  76. Christ, and in his righteousness, and not his own, Phil.
  77. ii. 6--9.
  78. lI. There are various arguments or motives, which
  79. may be made use of to excite truly gracious souls to
  80. the exercise of this grace of self-denial in the several
  81. branches of it.
  82. 1. It is required of them; it is an injunction of
  83. Christ on his disciples, even all of them, and therefore
  84. to be strictly regarded, complied with, and exercised;
  85. If any man wilt come after me, is desirous of be, ng a
  86. :tisciple ai,d follower of Christ, let him deny himself,
  87. Matt. xvi. 24. nay, this is necessary to a man's being
  88. a disciple of Christ, he cannot be one without it; see
  89.  Luke xiv. 26, 21.           2. Christ has not only com-
  90. manded it, but he has set an example of it himself;
  91. he denied himself for our sakes; came forth from his
  92. Father, and came down from heaven to serve us;
  93. though he was rich, for our sakes he became poor,
  94. that we, through his poverty, might be made rich;
  95. though he was in the form of God, and thought it no
  96. robbery to be equal with God, yet he so far humbled
  97. and denied himself as to be found in fashion as a man,
  98. and in the form of a servant, and became obedient unto
  99. death, the death of the cross; he pleased not himself,
  100. but patiently bore the reproaches of men, which could
  101. not but be very disagreeable to him; and he endured
  102. the contradiction of sinners against himself; anti in all
  103. which and more he was an example of self-denial,
  104. Phil. ii. S, 6, 7, 8. .. -3. The examples of saints in all
  105. ages may serve to excite and encourage to it; as of
  106. Abraham, in leaving his country' and father's house,
  107. and especially in offering up his son at the command
  108. of God; in Moses, refusing to be called the son of
  109. Pharaoh's daughter; in the Old Testament-saints and
  110. martyrs, who suffered bonds, imprisonment, trial of
  111. cruel mocklugs, and death itself, in various shapes;
  112. and so in others since: in the apostles of Christ, who
  113. left all and followed him; an instance of denial of
  114. sinful self may be observed in gaccheus and others;
  115. and of righteous serf in the apostle Paul.-----4. If a
  116. man does not deny himself, as required of God, he sets
  117. up himself for god, makes a god of himself, and is
  118. guilty of idolatry; such live to themselves, and not
  119. unto God and Christ, which the love of Christ con-
  120. strains unto; namely, that they who live, should not
  121. live to t.hemselves, but to him who died for them and
  122. rose again; yea, that they should none of them nei-
  123. ther live to themselves, nor die to themselves, but to
  124. the Lord; that both living and dying they may appear
  125. to be his, and not their own, 2 Cor. v. 14, 15, Rom. xiv.
  126.  7, 8.      5. The loss and gain of not denying and of
  127. denying self should be considered. Such who think
  128. to save themselves by not denying themselves, lose
  129. themselves and their own souls i lose Christ and his
  130.  
  131.  
  132.