home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Usenet 1994 October / usenetsourcesnewsgroupsinfomagicoctober1994disk1.iso / answers / Quaker-faq < prev    next >
Internet Message Format  |  1993-12-01  |  22KB

  1. Path: senator-bedfellow.mit.edu!bloom-beacon.mit.edu!nic.hookup.net!decwrl!ames!elroy.jpl.nasa.gov!usc!howland.reston.ans.net!spool.mu.edu!uwm.edu!fnnews.fnal.gov!usenet
  2. From: Marc Mengel <mengel@fnal.gov>
  3. Newsgroups: soc.religion.quaker,news.answers,soc.answers
  4. Subject: soc.religion.quaker Answers to Frequently Asked Questions
  5. Supersedes: <srq_752137202@dcdmwm.fnal.gov>
  6. Followup-To: soc.religion.quaker
  7. Date: 1 Dec 1993 07:00:07 GMT
  8. Organization: Fermi National Accelerator Laboratory
  9. Lines: 599
  10. Approved: news-answers-request@MIT.Edu
  11. Distribution: world
  12. Expires: 14 Jan 1994 07:00:05 GMT
  13. Message-ID: <srq_754729205@dcdmwm.fnal.gov>
  14. Reply-To: Marc Mengel <mengel@fnal.gov>
  15. NNTP-Posting-Host: dcdmwm.fnal.gov
  16. Summary: Assorted answers to questions frequently asked about
  17.      the Religious Society of Friends (a.k.a. Quakers) in
  18.      soc.religion.quaker
  19. Xref: senator-bedfellow.mit.edu soc.religion.quaker:1185 news.answers:15243 soc.answers:665
  20.  
  21. Content-type: text/x-usenet-FAQ;
  22.       version=1.0;
  23.       title="Quaker-faq"
  24. Archive-name: Quaker-faq
  25. Last-update: Mon Nov 29 11:29:52 CST 1993
  26. Version: 1.7
  27.  
  28.     In response to various recent requests in soc.religion.quaker
  29.     I have compiled the following FAQ answers posting.  The
  30.     history in particular is rather brief.  This version includes
  31.     changes suggested by many Friends on the net.
  32.  
  33.     This posting is now being automatically sent monthly, and is
  34.     in Thomas Fine's FAQ format.
  35.  
  36.     Corrections and additions graciously accepted.
  37.  
  38.     Marc
  39.  
  40. -----
  41.  
  42. 0)Overview
  43.     1 Names 
  44.     1.1 Quakers 
  45.     1.2 Shakers 
  46.     2 History
  47.     2.1 Origins
  48.     2.2 American Friends
  49.     2.3 "Programmed" and "Unprogrammed" Meetings
  50.     2.4 Worldwide Friends
  51.     3 Meetings for Worship
  52.     3.1 Traditional/Unprogrammed/Silent Meetings
  53.     3.2 Programmed Meetings
  54.     3.3 Children at Meeting for Worship
  55.     4 Meetings for Business
  56.     4.1 Monthly Meetings
  57.     4.2 Committees
  58.     4.3 Quarterly/Regional Meetings
  59.     4.4 Yearly Meetings
  60.     5 Beliefs of Friends
  61.     5.1 Christianity
  62.     5.2 Authority
  63.     5.3 Marriage
  64.     5.4 War
  65.     5.5 Oaths 
  66.     5.6 The Death Penalty, the Prison System, etc.
  67.     5.7 Rituals, sacraments, etc.
  68.     6 Terms, Acronyms etc.
  69.     7 Speech mannerisms
  70.     7.1 Thee and Thou (archaic)
  71.     7.2 I have a Concern...
  72.     7.3 Days of the Week
  73.     7.4 Speaking Truth to Power
  74.     8 Where can I find...
  75.     8.1 a local Quaker meeting
  76.     8.2 Quaker publications
  77.     8.3 Quaker email, lists, etc.
  78.     9 Bibliography
  79. ----
  80.  
  81. 1) Names
  82.  
  83. 1.1) Quakers
  84.  
  85.     The term "Quaker" referring to the Religious Society of
  86.     Friends goes back to around 1650 when the movement started.
  87.     There are two reputed origins of the term, the first 
  88.     refers to people "quaking" or trembling when feeling
  89.     moved by the Holy Spirit to speak in Meetings for
  90.     Worship, the second (and more derogatory) referring to
  91.     Friends as being cowardly and "quaking" in fear by
  92.     way of their traditional refusal to participate in
  93.     wars.
  94.  
  95. 1.2) Shakers
  96.  
  97.     The "Quakers" are occasionally confused with the "Shakers";
  98.     the Shakers were actually a "spin-off" of the Quakers, a
  99.     group who formed a "celibate order" and started communities
  100.     throughout the United States.  The Shakers are quite interesting
  101.     in their own right, adding speaking in tongues and free-form
  102.     dancing to the end of a Quaker-style silent meeting.  Celibacy, 
  103.     alas, is not hereditary, and there are fewer than 10 Shakers left 
  104.     today.
  105.  
  106. 2) History
  107.  
  108. 2.1) Origins
  109.  
  110.     The Religious Society of Friends was founded by George Fox
  111.     in England around 1650.  George in fact intended to start
  112.     a movement to unify the splintered Christian churches, rather 
  113.     than to start a separate sect.
  114.  
  115. 2.2) American Friends
  116.  
  117.     Friends were active in New England almost from the beginning
  118.     of the Quaker movement.  The Quaker population increased
  119.     in a big way when William Penn (who was a Friend) founded 
  120.     Pennsylvania in the late 1600's, and started the city of 
  121.     Philadelphia.
  122.  
  123. 2.3) "Programmed" and "Unprogrammed" Meetings
  124.  
  125.     During the Revival movement in the 1800's many Friends Meetings 
  126.     were influenced by Revival preachers. Many of these later hired 
  127.     preachers and now hold more "conventional" services, with a 
  128.     preacher, choir, etc.  These meetings often call themselves
  129.     "Quaker Churches" or "Friend's Churches" rather than "Quaker 
  130.     Meetings" or "Friends Meetings."  Some such branches of
  131.     Quakerism refer to themselves as "Evangelical Friends."
  132.  
  133. 2.4) Worldwide Friends
  134.  
  135.     Many of the Friends elsewhere in the world (besides England
  136.     and America) are more of the "Programmed" meeting variety.
  137.     There are large numbers of Friends in various countries
  138.     around the world, especially Kenya.
  139.  
  140. 3) Meetings for Worship
  141.  
  142. 3.1) Traditional/Unprogrammed/Silent Meetings
  143.  
  144.     Silent Meetings for Worship are quite a bit different from most
  145.     organized religious services. Basically those attending the meeting
  146.     sit silently, trying to listen to the (Holy) Spirit , until someone 
  147.     is moved by the Spirit to speak.  The person so moved generally 
  148.     stands, says what they have to say, and sits down.  Meetings like 
  149.     this generally run for about an hour, and it is not out of the 
  150.     ordinary for a meeting to be silent the whole hour.
  151.  
  152.     It is considered good form to wait a few minutes between speakers.
  153.  
  154.     It is considered bad form to "debate" a topic or otherwise
  155.     argue a point at Meeting for Worship.  More subtle forms of 
  156.     disagreement, such as telling a related story and how it made 
  157.     you feel bad, etc. are occasionally employed.
  158.  
  159. 3.2) Programmed Meetings
  160.  
  161.     A Quaker Church service is very similar in format to most
  162.     Methodist or Baptist services, if a little more mellow.  
  163.     However members of the congregation rising to speak, while 
  164.     uncommon, is not unheard of, and there are often periods of silence.
  165.  
  166. 3.3) Children at Meeting for Worship
  167.  
  168.     Many visitors to meeting, especially those to unprogrammed/silent
  169.     meetings, worry a lot about their children and whether the children
  170.     are being quiet enough.  They should relax :-).  While it would be
  171.     appropriate to take your child out of meeting if the child is
  172.     screaming or being loud for long periods, the occasional noises
  173.     of small children are generally welcomed.  Some paper and crayons,
  174.     or a book to read for older children is often helpful, too.
  175.  
  176.     Most children, especially those of visitors, have a tough time
  177.     sitting silently for a full hour.  Fortunately most Meetings have
  178.     some sort of "First Day School" or "Sunday school" for children.
  179.     If you see an adult rising after the start of Meeting and all the
  180.     children filing out, they're probably headed for the First Day
  181.     School.
  182.  
  183.     Friends are generally quite tolerant of babies and their noises.
  184.     It is considered normal at most unprogrammed meetings to breast
  185.     feed babies during meeting.
  186.  
  187. 4) Meetings for Business
  188.  
  189.     Groups of Friends that conduct business as a group are generally
  190.     named by how often they meet, and the period between meetings is
  191.     generally proportional to the size of the group.  (i.e. a group
  192.     that meets monthly is a  "Monthly Meeting," a group that meets
  193.     quarterly is a "Quarterly Meeting," etc.)
  194.  
  195.     Meetings for business (or more properly Meetings for Worship 
  196.     with a Concern for Business) are held in the manner of a silent 
  197.     meeting for worship, although there is a Clerk who attempts to 
  198.     find and record the collectively acquired insight of the Meeting.  
  199.     All decisions are made by finding the "Sense of the Meeting," 
  200.     which is a statement that feels right to everyone in the meeting.
  201.  
  202. 4.1) Monthly Meetings
  203.  
  204.     Local meetings that hold services generally hold meetings for
  205.     business once a month, and are called "Monthly Meetings."  The
  206.     Monthly Meeting usually deals with membership, marriages, 
  207.     paying rent, etc for the meeting facilities and/or real estate,
  208.     etc.
  209.  
  210. 4.2) Committees
  211.  
  212.     Since most Friends meetings don't have a paid staff of any kind
  213.     most activities are performed by various Committees of the 
  214.     membership.  Most meetings have at least 10 committees of
  215.     varying description to maintain the building, make or organize
  216.     food, watch the finances, send out a newsletter, etc.
  217.  
  218.     Committees often recommend items to the Monthly meeting for
  219.     action.
  220.  
  221. 4.3) Quarterly/Regional Meetings
  222.  
  223.     Larger regional groups of Friends are usually groups of Monthly
  224.     Meetings, which meet quarterly, and are often referred to as
  225.     Quarterly Meetings.  Representatives from the various Monthly
  226.     Meetings generally attend such meetings.  Quarterly meetings are
  227.     often places to discuss issues in preparation for Yearly Meetings.
  228.  
  229. 4.4) Yearly Meetings
  230.  
  231.     Even larger groups of Friends are also usually groups of Monthly
  232.     Meetings representing several states, and are referred to as
  233.     Yearly Meetings.  Representatives from the various Monthly
  234.     Meetings generally attend such meetings.
  235.  
  236.     Some meetings are members of more than one Yearly Meeting.
  237.  
  238.     There is no overall central organization which claims all
  239.     Friends as members that I'm aware of.
  240.  
  241. 5) Beliefs of Friends
  242.     
  243.     Friends' beliefs are a little hard to quantify, since Friends
  244.     do not believe in having a fixed Creed or Dogma, but rather
  245.     in seeking for the leadings of God within ourselves.  Some 
  246.     generalizations are possible however:
  247.     
  248. 5.1) Christianity
  249.  
  250.     The Religious Society of Friends is a Christian organization,
  251.     in the sense that it is originally based on the teachings of 
  252.     Jesus in the New Testament.  You will in general find some 
  253.     disagreement among Friends about whether there was a Virgin 
  254.     Birth, whether various miracles were miracles or good magic 
  255.     tricks, whether Jesus was The Son of God, or just one of God's 
  256.     children etc.  You will in general find agreement that those 
  257.     differences are not important :-).
  258.  
  259.     We *can* all agree that certain things "feel Right," that there
  260.     is a part of us that knows what right and wrong is, and that
  261.     that part of us is in some sense God.
  262.  
  263.     Many Friends are or have been involved in the Unitarian 
  264.     Universalist movement, and people occasionally read from
  265.     the Tao Te Ching, the Koran, etc. at Meetings as well as
  266.     from various translations of the Bible.  (and sometimes
  267.     from Winnie The Pooh... :-))
  268.  
  269. 5.2) Authority
  270.  
  271.     Friends generally have held that people are people; no one is 
  272.     more "holy" than anyone else, (except *maybe* Christ,
  273.     (see "Christianity")) and that everyone has equal access to the
  274.     part of God in all of us.  Thus Friends have traditionally
  275.     refused to use honorifics like "Your Honor," "Your Eminence," 
  276.     etc.
  277.  
  278.     The only authority a Meeting has is that its members all agree that
  279.     its actions are "right."  This is of course the Highest Form of
  280.     authority to a Friend.
  281.  
  282.     This has a lot to do with Friends' beliefs about Marriage, War,
  283.     etc. (below) and the reason Friends do not have "priests" that
  284.     perform blessings, marriages, etc.
  285.  
  286.     Barclay writes (from Dean Freiday's edition, on p. 391):
  287.  
  288.       2. It is not lawful for Christians to kneel before or
  289.          prostrate themselves to any man, or to bow the body
  290.          or uncover the head.
  291.  
  292.     The previous point also makes the same point as to "word 
  293.     honor" in court, specifically the use of terms including
  294.     "Your Honor."
  295.  
  296.     On p. 402 there is a more extensive discussion of Kneeling,
  297.     Bowing, and Removing the Hat, with some Biblical references.
  298.     A footnote quotes G. Fox's Journal, as follows:
  299.  
  300.       "When the Lord sent me forth into the world, he forbade me
  301.        to put of my hat to any, high or low...neither might I 
  302.        bow or scrape with my leg to any one."  G. Fox, Journal,
  303.        Bi-Centenary Edition, London, Headley, 1902, v. 1, p. 38.
  304.  
  305.     Finally, p. 404 remarks,
  306.       
  307.       "Many of us have been badly beaten and buffeted about, and
  308.        we have even been imprisoned for several months for no
  309.        other reason except that we would not uncover our heads
  310.        or bow our bodies to satisfy the proud and unreasonable
  311.        whims of egotistical men. Certainly the innocent practice
  312.        of standing still and erect without taking off our hats
  313.        any more than our shoes does not show as much rudeness as
  314.        the beatings and knocking about we have had because of 
  315.        our practice."
  316.  
  317. 5.3) Marriage
  318.  
  319.     Officially, two Friends marry each other under the care of
  320.     the meeting, but no person "marries" them, God does.  Most 
  321.     meetings reserve the right to refuse to take a marriage under 
  322.     their care if they feel the couple is not "clear" about their 
  323.     intention to marry.  Generally all present at the ceremony
  324.     sign the wedding certificate.
  325.  
  326.     There have been a *few* meetings who have performed same-gender
  327.     marriages; and in one or two states for a while some of them
  328.     were even legal.  This is a topic of much discussion in many
  329.     meetings, and is not something you can assume any given meeting
  330.     considers okay.  Also to my knowledge the states whose marriage 
  331.     laws had "Quaker loopholes" allowing Meetings to perform same
  332.     gender marriages have fixed them.
  333.  
  334. 5.4) War
  335.  
  336.     Friends have generally refused to participate in wars, in
  337.     particular refused the draft, since the mid to late 1600s.
  338.     As the "George Fox Song" says:
  339.  
  340.         "If we give you a rifle 
  341.             will you fight for the Lord?
  342.          But you can't kill the Devil 
  343.             with a gun or a sword."
  344.     
  345.     Friends groups like the FCNL lobby heavily against military 
  346.     involvement and military spending along with their other
  347.     priorities.
  348.  
  349.     Friends are also concerned about finding causes of war in our
  350.     daily lives -- do you own something that someone in a foreign
  351.     country would kill to have?
  352.  
  353. 5.5) Oaths 
  354.  
  355.     Friends traditionally refuse to take oaths of any kind, including
  356.     oaths of fealty, pledges of allegiance, etc. (Read the book of
  357.     Matthew if you wonder why :-))
  358.  
  359. 5.6) The Death Penalty, the Prison System, etc.
  360.  
  361.     "Judge not, lest ye be judged," "Let that person among you
  362.     who is without sin cast the first stone," ...
  363.  
  364.     Need I say more?  Okay, well actually Friends are very active
  365.     in anti-death-penalty and prison reform/abolition groups in 
  366.     most areas.
  367.  
  368.  
  369. 5.7) Rituals, sacraments, etc.
  370.  
  371.         Friends generally conduct very simple weddings and memorial
  372.         services and do not outwardly observe baptism or the Lord's
  373.         Supper.  Friends seek to experience the sacraments in an inward
  374.         and continuing manner without symbols.  The general feeling is
  375.         that rituals tend to become more important than the meaning they
  376.         are intended to convey.
  377.  
  378. 6) Terms, Acronyms etc.
  379.     AFSC:
  380.         American Friends Service Committee -- a national
  381.         organization with lots of worthwhile projects.
  382.     Clearness: 
  383.         When it is clear to you that something is right.  
  384.     Clearness Committee:
  385.         A group formed to help someone decide if something
  386.         is right.  Often formed to interview a couple 
  387.         contemplating marriage for example.
  388.     Faith and Practice:
  389.         Title of a book published by several Yearly Meetings
  390.         which describes "standard" practices for accepting
  391.         new members, holding business meetings, etc. as well
  392.         as a lot of the philosophy behind them.  A good
  393.         source of Queries, and good Quakerly form letters.
  394.         (See "Bibliography") There are many versions, most notably
  395.         the London Yearly Meeting and Philadelphia Yearly Meeting
  396.         versions. (London Yearly Meeting also has a separate
  397.         "Church Government" volume).
  398.     FCNL:
  399.         Friends Committee on National Legislation -- a 
  400.         Lobbying group that works for legislation reflecting
  401.          traditional Friends' issues.
  402.     FGC/FUM: 
  403.         Friends General Conference/Friends United Meeting, are
  404.         national organizations of Friends that provides support 
  405.         services for Monthly and Yearly Meetings and which organize 
  406.         yearly national gatherings.  FGC's membership is predomin-
  407.         ately unprogrammed meetings, while FUM's membership is
  408.         predominately programmed meetings.
  409.     FWCC:
  410.         Friends World Committee on Consultation.
  411.     Light:
  412.         Friends often speak of the Light Within, which is
  413.         a term for that of God in each of us.  
  414.     Query:
  415.         A good question to ask yourself, often from some
  416.         published source, often a leading question; like
  417.         "Do you seek to find that of God in those around
  418.         you, especially those you disagree with?"
  419.  
  420. 7) Speech mannerisms
  421.  
  422. 7.1) Thee and Thou (archaic)
  423.     
  424.     Among early Quakers it was traditional to call everyone and
  425.     anyone thee and thou, including royalty and church officials,
  426.     who were to be referred to in the plural in deference to their
  427.     official Holier than Thou position.  This practice continued
  428.     for some time after English speakers started calling *everyone*
  429.     "you" rather than "thou."
  430.  
  431.     Only a few (usually older) Friends use thee and thou anymore.
  432.  
  433. 7.2) I have a Concern...
  434.  
  435.     Is the traditional method of bringing up an issue to a Meeting for
  436.     business.  A much stronger statement than it sounds like, since
  437.     one unsettled concern about something will stop it from being
  438.     done.  Usage: "I have a concern that replacing this mailbox will
  439.     hurt the baby birds nesting in the current one..."
  440.     
  441. 7.3) Days of the Week
  442.  
  443.     Early Friends made a big deal out of removing names of Mythology
  444.     figures (Greek, Roman, and Norse Gods) and such from their speech.
  445.     Thus the days of the week are referred to as "First Day" through
  446.     "Seventh Day" instead of Sunday through Saturday, and "First Month"
  447.     through "Twelfth Month" instead of January through December.
  448.  
  449.     Modern Friends are often not so picky, but Minutes of business
  450.     meetings, etc. often still refer to the days numerically, and
  451.     it is invariably called "First Day School" not "Sunday School"
  452.     at a Quaker meeting.
  453.  
  454.     This can lead to some tricky phrasing when talking about 
  455.     the second Sunday of May, which is of course the second 
  456.     First Day of Fifth Month...
  457.  
  458. 7.4) Speaking Truth to Power
  459.  
  460.     Refers to the general concept of the child asking the Emperor 
  461.     "why aren't you wearing any clothes?"  
  462.  
  463. 7.5) Holding in the Light
  464.  
  465.     Thinking of someone or something while worshiping, in effect 
  466.     praying for them silently.
  467.  
  468. 8) Where can I find...
  469.  
  470. 8.1) a local Quaker meeting
  471.  
  472.     One of the best places to look is in your local telephone
  473.     directory; look for:
  474.         Localtown Fellowship of Friends
  475.         Localtown Friends Meeting/Church
  476.         Friends Meeting/Church of Localtown    
  477.         Friends Fellowship of Localtown
  478.         Quaker Meeting of Localtown
  479.         Localtown Quaker Meeting
  480.     (with local town names) in your local white pages, or in
  481.     the yellow pages under "Churches".
  482.  
  483.     If you're really stuck, try contacting:
  484.  
  485.         Friends Journal
  486.         1501 Cherry Street, 
  487.         Philadelphia PA 19102-1497 USA
  488.         (215) 241 7155
  489.  
  490.     They probably have a meeting in your area on their
  491.     mailing list.  They can also get you free introductory
  492.     issues of Friends Journal.  Or drop a note to 
  493.  
  494.         Friends World Committee
  495.         1506 Race Street
  496.         Philadelphia PA 19102 USA
  497.  
  498.     and ask them for a contact at your nearest Yearly 
  499.     Meeting, who can probably point you to a nearby 
  500.     Monthly Meeting.  
  501.  
  502. 8.2) Quaker publications
  503.  
  504.     Here are some bookstores that specialize in Quaker publications.
  505.     
  506.     Pendle Hill Bookstore
  507.     Box J
  508.     Wallingford PA 19086 USA
  509.     (215) 566 4514
  510.      800-742-3150
  511.  
  512.     Friends United Press
  513.     101-A Quaker Hill Dr.
  514.     Richmond IN 47374
  515.     1-800-537-8838
  516.  
  517.  
  518.     Friends General Conference Bookstore
  519.     1216 Arch St., 2B,
  520.     Philadelphia PA 19107
  521.     1-800-966-4556
  522.  
  523.     Friends House,
  524.     Euston Road,
  525.     LONDON.  NW1 2BJ
  526.     071 387 3601 (+44 71 387 3601 international)
  527.  
  528. 8.2) Quaker mailing lists, etc:
  529.  
  530.     Quaker-L or Quaker-P, subscribe by mailing a message with
  531.     "subscribe Quaker-L<my-mail-address>"
  532.     to listserv@vmd.cso.uiuc.edu
  533.  
  534.     Read soc.religion.quaker on USENET news.
  535.  
  536. 9) Bibliography (from jsax@igc.apc.org)
  537.  
  538. /* Written  3:44 pm  Nov  9, 1992 by jsax@igc.apc.org in igc:gen.quaker */
  539. /* ---------- "BIBLIOGRAPHY OF QUAKER READINGS" ---------- */
  540. QUAKER BIBLIOGRAPHY:
  541. A SHORT LIST FOR THE SEEKER
  542. Revised November 1992 by Joel GAzis-SAx
  543.  
  544.  
  545. * FRIENDS FOR 300 YEARS, Howard Brinton, Pendle Hill, 1952.   
  546. Combines history and interpretation in an excellent single volume 
  547. on the essentials of Quakerism. 
  548.  
  549. * GUIDE TO QUAKER PRACTICE, Howard Brinton, Pendle Hill pamphlet 
  550. #20. 
  551.  
  552. * THE FAITH AND PRACTICE OF QUAKERS, Rufus M. Jones, Doran, N.Y., 
  553. 1938. 
  554.  
  555. * QUAKER SPIRITUALITY, ed. Douglas Steere, Paulist Press, 1984.
  556.  
  557. * BARCLAY'S APOLOGY IN MODERN ENGLISH, Dean Friday, editor, 1967.
  558.  
  559. * THE AMAZING FACT OF QUAKER WORSHIP, George H. Gorman, Swarthmore 
  560. Lecture, 1973, Friends Home Service Committee, London. 
  561.  
  562. * BEYOND MAJORITY RULE (VOTELESS DECISIONS IN THE RELIGIOUS 
  563. SOCIETY OF FRIENDS), Michael J. Sheeran, S.J., Philadelphia Yearly 
  564. Meeting of Religious Society of Friends, 1983. 
  565.  
  566. * UNMASKING THE IDOLS:  A JOURNEY AMONG FRIENDS, Douglas Gwyn, 
  567. Friends United Press, Richmond, Indiana, 1989. 
  568.  
  569. * WHAT IS QUAKERISM?: A PRIMER, George T. Peck, Pendle Hill 
  570. Pamphlet #277. 
  571.  
  572. * THE QUAKERS OR OUR NEIGHBORS, THE FRIENDS, William J. Whalen, 
  573. Friends General Conference, Philadelphia, 1984. 
  574.  
  575. * FAITH AND PRACTICE:  A QUAKER GUIDE TO CHRISTIAN DISCIPLINE, 
  576. Pacific Yearly Meeting of the Religious Society of Friends. 
  577.  
  578. * FAITH AND PRACTICE:  A BOOK OF CHRISTIAN DISCIPLINE, 
  579. Philadelphia Yearly Meeting of the Religious Society of Friends. 
  580.  
  581. * CHRISTIAN FAITH AND PRACTICE IN THE EXPERIENCE OF THE SOCIETY OF 
  582. FRIENDS, London Yearly Meeting. 
  583. * THE BEGINNINGS OF QUAKERISM, William C. Braithwaite, Rowntree 
  584. Series of Quaker Histories. 
  585.  
  586. * PORTRAIT IN GREY (A SHORT HISTORY OF THE QUAKERS), John Punshon, 
  587. Quaker Home Service, London, 1984. 
  588.  
  589. * THE QUIET REBELS:  THE STORY OF THE QUAKERS IN AMERICA, Margaret 
  590. Hope Bacon, New Society Publishers, Philadelphia, 1985.  includes 
  591. an introduction "The Quaker Contribution to Nonviolent Action." 
  592.  
  593. * THE QUAKER PEACE TESTIMONY:  1660 TO 1914, Peter Brock, Sessions 
  594. Book Trust, York, 1990.
  595.  
  596. * THE JOURNAL OF GEORGE FOX.
  597.  
  598. * THE JOURNAL OF JOHN WOOLMAN.
  599.  
  600. * APOCALYPSE OF THE WORD, Douglas Gwyn, Friends United Press 
  601. (study guide available) 
  602.  
  603. * A TESTAMENT OF DEVOTION, Thomas R. Kelly, Harper and Bros., NY, 
  604. 1941. 
  605.  
  606. * THERE IS A SPIRIT (SONNETS INSPIRED BY JAMES NAYLER), Kenneth 
  607. Boulding, Fellowship Publications, 1945. 
  608.  
  609. * FRIENDLY STORY CARAVAN, Anna P. Broomell, Pendle Hill 
  610. Publications. 
  611.  
  612. * A GUIDE FOR FRIENDS ON CONSCIENTIOUS OBJECTION TO WAR, Ben 
  613. Richmond,  Friends United Meeting 1991 
  614.  
  615. * NEW CALL FOR PEACEMAKERS (STUDY GUIDE), Faith and Life Press, 
  616. Newton, Kansas, 1979. 
  617.  
  618. * BIBLICAL PACIFISM:  A PEACE CHURCH PERSPECTIVE, Dale W. Brown, 
  619. Brethren Press, Elgin, Ill., 1986. 
  620.