Bölüm 11, MARKOS

MARKOS 12

Bað kiracýlarý benzetmesi

Mat.21:33

Ýsa onlara benzetmelerle seslenmeye baþladý. "Adamýn biri bir bað dikmiþ, çevresini çitle çevirmiþ, üzüm sýkmak için bir çukur kazmýþ, bir de bekçi kulesi yapmýþ. Sonra baðý baðcýlara kiralayýp yolculuða çýkmýþ. 2. Mevsimi gelince baðýn ürününden kendisine düþen payý almak üzere baðcýlara bir köle yollamýþ. 3. Baðcýlar köleyi yakalayýp dövmüþ ve eli boþ göndermiþler. 4. Bað sahibi bu kez onlara bir baþka köle yollamýþ. Onu da baþýndan yaralamýþ ve aþaðýlamýþlar. 5. Sonra birini daha yollamýþ, ama onu öldürmüþler. Daha birçok köle yollamýþ. Bunlarýn kimini dövmüþ, kimini öldürmüþler.
6. "Bað sahibinin yanýnda tek biri kalmýþtý, o da sevgili oðluymuþ. 'Oðlumu sayarlar' diyerek baðcýlara en son onu yollamýþ.
7. "Ama baðcýlar birbirlerine, 'Mirasçý bu' demiþler, 'gelin onu öldürelim, miras bizim olur.' 8. Böylece onu yakalayýp öldürmüþler ve baðdan dýþarý atmýþlar.
9. "Bu durumda baðýn sahibi ne yapacak? Gelip baðcýlarý yok edecek, baðý da baþkalarýna verecek.10- 11. ßu Kutsal Yazý'yý okumadýnýz mý?

'Yapýcýlarýn reddettiði taþ,
iþte köþenin baþ taþý oldu.
Rab'bin iþidir bu,
gözümüzde harika bir iþ!'"

12. Ýsa'nýn bu benzetmede kendilerinden söz ettiðini anlayan Yahudi din önderleri O'nu tutuklamak istediler; ama halkýn tepkisinden korktuklarý için O'nu býrakýp gittiler.

Sezar'ýn hakký Sezar'a

Mat.22:15

13. Daha sonra Ýsa'yý söyleyeceði sözlerle tuzaða düþürmek amacýyla Ferisilerden ve Hirodes yanlýlarýndan bazýlarýný O'na gönderdiler. 14. Bunlar gelip Ýsa'ya, "Öðretmenimiz" dediler, "senin dürüst biri olduðunu, kimseyi kayýrmadan, insanlar arasýnda ayrým yapmadan Tanrý yolunu dürüstçe öðrettiðini biliyoruz. Sezar'a* vergi vermek Kutsal Yasa'ya uygun mu, deðil mi? Verelim mi, vermeyelim mi?"
15. Onlarýn ikiyüzlülüðünü bilen Ýsa þöyle dedi: "Beni neden sýnýyorsunuz? Bana bir dinar getirin bakayým." 16. Parayý getirdiler. Ýsa onlara, "Bu resim, bu yazý kimin?" diye sordu.
"Sezar'ýn" dediler.
17. Ýsa da onlara, "Sezar'ýn hakkýný Sezar'a, Tanrý'nýn hakkýný da Tanrý'ya verin" dedi.
Ýsa'nýn sözlerine þaþakaldýlar.

Diriliþle ilgili soru

Mat.22:23

18- 19. Ölümden sonra diriliþ olmadýðýný söyleyen Sadukiler Ýsa'ya gelip þunu sordular: "Öðretmenimiz, Musa yazýlarýnda bize þöyle buyurmuþtur: 'Eðer bir adamýn kardeþi ölüp bir dul býrakýr ama çocuk býrakmazsa, sað kalan kardeþ, ölenin karýsýný alýp soyunu sürdürsün.' 20. Yedi kardeþ vardý. Birincisi evlendi ve çocuk býrakmadan öldü. 21. Ýkincisi ayný kadýný aldý, o da çocuk sahibi olmadan öldü. Üçüncüsüne de öyle oldu. 22. Yedisi de çocuksuz öldü. Hepsinden sonra kadýn da öldü. 23. Diriliþ günü, ölümden dirildiklerinde kadýn bunlardan hangisinin karýsý olacak? Çünkü yedisi de onunla evlendi."
24. Ýsa onlara þöyle karþýlýk verdi: "Ne Kutsal Yazýlarý ne de Tanrý'nýn gücünü biliyorsunuz. Yanýlmanýzýn nedeni de bu deðil mi? 25. Ýnsanlar ölümden dirilince ne evlenir ne evlendirilir, göklerdeki melekler gibidirler. 26. Ölülerin dirilmesi konusuna gelince, Musa'nýn kitabýnda, alevlenen çalýyla ilgili bölümde Tanrý'nýn Musa'ya söylediklerini okumadýnýz mý? 'Ben Ýbrahim'in Tanrýsý, Ýshak'ýn Tanrýsý ve Yakub'un Tanrýsýyým' diyor. 27. Tanrý ölülerin deðil, yaþayanlarýn Tanrýsýdýr. Siz büyük bir yanýlgý içindesiniz."

En büyük buyruk

Mat.22:34

28. Onlarýn tartýþmalarýný dinleyen ve Ýsa'nýn onlara güzel bir cevap verdiðini gören bir din bilgini yaklaþýp O'na, "Tüm buyruklarýn en önemlisi hangisidir?" diye sordu.
29. Ýsa þöyle karþýlýk verdi: "En önemlisi þudur: 'Dinle, ey Ýsrail! Tanrýmýz olan Rab tek Rab'dir. 30. Tanrýn olan Rab'bi bütün yüreðinle, bütün canýnla, bütün aklýnla ve bütün gücünle sev.' 31. Ýkincisi de þudur: 'Komþunu kendin gibi sev.' Bunlardan daha büyük buyruk yoktur."
32. Din bilgini Ýsa'ya, "Ýyi söyledin, öðretmenim" dedi. "'Tanrý tektir ve O'ndan baþkasý yoktur' demekle doðruyu söyledin. 33. Ýnsanýn Tanrý'yý bütün yüreðiyle, bütün anlayýþýyla ve bütün gücüyle sevmesi, komþusunu da kendi gibi sevmesi, tüm yakýlan adaklardan* ve sunulan kurbanlardan daha önemlidir."
34. Ýsa, onun akýllýca cevap verdiðini görerek, "Sen Tanrý'nýn Egemenliðinden uzak deðilsin" dedi.
Bundan sonra kimse O'na soru sormaya cesaret edemedi.

Mesih kimin oðlu?

Mat.22:41

35. Ýsa tapýnakta ders verirken þunu sordu: "Nasýl oluyor da din bilginleri, 'Mesih, Davud'un Oðludur' diyorlar? 36. Davud'un kendisi, Kutsal Ruh'tan esinlenerek þöyle demiþti:

'Rab Rabbime dedi ki,
Ben düþmanlarýný
senin ayaklarýnýn altýna serinceye dek
saðýmda otur.'

37. Davud'un kendisi O'ndan Rab diye söz ettiðine göre, O nasýl Davud'un Oðlu olur?"
Oradaki büyük kalabalýk O'nu sevinçle dinliyordu.

Ýsa ikiyüzlü din bilginlerini kýnýyor

Mat.23:1

38- 39. Ýsa ders verirken þöyle dedi: "Uzun kaftanlar içinde dolaþmaktan, meydanlarda selamlanmaktan, havralarda* en seçkin yerlere ve þölenlerde baþ köþelere kurulmaktan hoþlanan din bilginlerinden sakýnýn. 40. Dullarýn malýný mülkünü sömüren, gösteriþ için uzun uzadýya dua eden bu kiþilerin cezasý daha da aðýr olacaktýr."

Dul kadýnýn baðýþý

Lu.21:1

41. Ýsa tapýnaktaki baðýþ kutusunun karþýsýnda oturmuþ, kutuya para atan halký seyrediyordu. Birçok zengin kiþi kutuya büyük paralar attý. 42. Yoksul bir dul kadýn da geldi, birkaç kuruþ deðerinde iki bakýr para(g) attý.
43. Öðrencilerini yanýna çaðýran Ýsa onlara þöyle dedi: "Size doðrusunu söyleyeyim, bu yoksul dul kadýn kutuya herkesten daha çok para attý. 44. Çünkü diðerlerinin hepsi, zenginliklerinden artaný attýlar. Bu kadýn ise yoksulluðuna raðmen, varýný yoðunu, geçinmek için elinde bulunanýn tümünü verdi."

Bölüm 13, MARKOS