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Text File  |  1993-06-10  |  37KB  |  861 lines
  1. 08500
  2.  APERÇU DES DOCTRINES FONDAMENTALES DE LA BIBLE PAR DAVID ALLEN REED
  3.         Président du "Bible Normal College", Springfield, Mass
  4.  ---------------------------------------------------------------------------
  5.     1. Concernant Dieu                               Thème Numéro
  6.        1) Son Etre
  7.           1a) Attributs                                 8501
  8.           1b) La Trinité                                8502
  9.        2) Son Oeuvre
  10.           2a) La Création                               8503
  11.           2b) La Providence                             8504
  12.           2c) Les Anges                                 8505
  13.  
  14.     2. Concernant l'homme                               8506
  15.        1) Créé
  16.        2) Origine commune
  17.        3) Etre composé
  18.        4) Postérité de Dieu
  19.        5) A l'image de Dieu
  20.        6) Sous la loi
  21.  
  22.     3. Concernant le péché                              8507
  23.        1) Sa nature
  24.        2) Son étendue et sa pénalité
  25.  
  26.     4. Concernant la Rédemption                         8508
  27.        1) Introduction et Déclarations générales
  28.        2) La Personne du Rédempteur                     8550
  29.           2a) Vraiment Dieu
  30.           2b) Vraiment Homme
  31.           2c) Vraiment Dieu et Homme
  32.        3) L'oeuvre du Rédempteur comme                  8551
  33.           3a) Prophète
  34.           3b) Sacrificateur
  35.           3c) Roi
  36.        4) L'oeuvre du Saint-Esprit dans la Rédemption   8552
  37.        5) L'oeuvre de la Rédemption à travers ses       8553
  38.           relations avec le croyant
  39.           5a) L'union entre Christ et le croyant
  40.           5b) Doctrines se rapportant
  41.               5b1) à la Repentance
  42.               5b2) à la Foi
  43.               5b3) à la Régénération
  44.               5b4) à la Justification
  45.               5b5) à l'Adoption
  46.               5b6) à la Sanctification
  47.         6) L'union entre les croyants :                 8600
  48.                L'Eglise et ses institutions
  49.         7) Eschatologie (Fins dernières de l'homme)
  50.            7a) Mort, et l'état de l'âme après la mort   8601
  51.            7b) La résurrection                          8602
  52.            7c) La seconde venue et le jugement          8603
  53.                général
  54.            7d) Cieux et Enfer                           8604
  55. 08501
  56.  \\Chapitre 1 - Concernant Dieu\\
  57.  
  58.  1) Son Etre
  59.     1a) ATTRIBUTS
  60.         1a1) Existe par lui-même. Vie en lui-même. Inépuisable.
  61.              # Ps 36:9 Isa 41:4 Joh 5:26 Ac 17:24,25 Ro 11:35,36
  62.  
  63.              "Au commencement, Dieu"
  64.              # Ge 1:1
  65.  
  66.              "Je SUIS"
  67.              # Ex 3:14
  68.  
  69.         1a2) Spiritualité. Dieu est Esprit
  70.              # Ge 1:2 De 4:15-19 Ps 139:7 Isa 60:1 Eze 37:14 39:29
  71.              # Joe 2:28,29 Joh 4:24 Ac 17:28 Heb 12:9 Ro 8:9,15,16
  72.              # 1Co 2:11 2Co 3:17
  73.  
  74.         1a3) Unité. Le SEUL Dieu.
  75.              # Ex 20:3 De 4:35,39 6:4 1Sa 2:2 2Sa 7:22 1Ki 8:60
  76.              # 2Ki 19:15 Ne 9:6 Ps 86:10 Isa 44:6-8 45:22 Jer 10:10
  77.              # Joe 2:27 Zec 14:9 Mr 12:29 Joh 17:3 Ro 1:21-23 1Co 8:4-6
  78.              # Ga 3:20 Eph 4:6 1Ti 2:5
  79.  
  80.         1a4) Éternité. Illimité dans le temps.
  81.              # Ge 21:33 Ex 15:18 De 32:40 1Ch 16:36 Ne 9:5 Ps 90:1-4
  82.              # Isa 44:6 48:12 57:15 Jer 10:10 La 5:19 Da 4:3,34
  83.              # Mic 4:7 Hab 1:12 Ro 1:20 16:26 1Ti 1:17 Heb 1:10-12
  84.              # 2Pe 3:8 Re 4:8-10
  85.  
  86.         1a5) Immutabilité. Immuable dans sa nature, son but.
  87.              # Ex 3:15 Nu 23:19 1Sa 15:29 Ps 33:11 Pr 19:21 Ec 3:14
  88.              # Isa 14:24 Eze 24:14 Mal 3:6 Ro 11:29 Heb 6:17,18 Jas 1:17
  89.  
  90.         1a6) Omniprésence. Illimité dans l'espace.
  91.              # Ge 28:15,16 De 4:39 Jos 2:11 1Ki 8:27 Ps 139:7-10
  92.              # Pr 15:3,11 Isa 66:1 Jer 23:23,24 Am 9:2-4,6
  93.              # Ac 7:48,49 17:27,28 * Immanence
  94.              # Eph 1:23
  95.  
  96.         1a7) Omniscience.  Connaissance de toutes choses.
  97.              # Ge 18:18,19 25:23 Ex 3:19 De 31:21 1Sa 2:3 1Ki 8:39
  98.              # 2Ki 8:10,13 1Ch 28:9 Ps 94:9,11 139:1-16 147:4,5
  99.              # Pr 15:3,11 Isa 29:15,16 40:28 Jer 1:4,5 16:17 Eze 11:5
  100.              # Da 2:22,28 Ho 7:2 Am 4:13 Na 1:7 Zec 4:10 Mt 6:4,6,8,18
  101.              # Lu 16:15 Ac 15:8,18 Ro 8:27,29 1Co 3:20 2Ti 2:19
  102.              # Heb 4:13 1Pe 1:2 1Jo 3:20
  103.  
  104.         1a8) Sagesse.  Dieu réalise les meilleurs desseins par les
  105.              meilleurs moyens possibles.
  106.              # Ps 104:24 Pr 3:19 Isa 28:29 Jer 10:12 Da 2:20,21 Ro 11:33
  107.              # 1Co 1:24,25,30 2:6,7 Eph 3:10 Col 2:2,3
  108.  
  109.         1a9) Omnipotence.  Au sens le plus vrai, rien n'est impossible
  110.              # Ge 1:1 17:1 18:14 Ex 15:7 De 3:24 32:39 1Sa 14:6
  111.              # 1Ch 16:25 2Ch 20:6 Job 40:2,9 42:2 * lire ensemble
  112.              # Ps 33:9 135:6
  113.              # Isa 40:12-15 Jer 32:17 Eze 10:5 Da 3:17 4:35 Am 4:13 5:8
  114.              # Zec 12:1 Mt 19:26 Mr 10:27 Lu 1:37 18:27 Ro 1:20
  115.              # Eph 1:19 3:20 Col 1:16,17 Re 15:3 19:6
  116.  
  117.         1a10) Sainteté. Pureté morale absolue. Ne peut ni pécher,
  118.               ni tolérer le péché.
  119.               # Ex 15:11 Le 11:44,45 20:26 De 32:4 Jos 24:19 1Sa 2:2
  120.               # 2Sa 22:31 Ezr 9:15 Ps 5:4 111:9 145:17 Isa 6:3 43:14,15
  121.               # Jer 23:29 Eze 39:7 Da 9:7,14 Hab 1:13 Zec 8:8 Mal 2:17
  122.               # Mt 5:48 Lu 1:49 Joh 17:11 Jas 1:13 1Pe 1:15,16
  123.               # 1Jo 1:5 3:3 Re 4:8 15:3,4
  124.  
  125.         1a11) Justice. Demande la droiture à ses créatures et agit
  126.               justement envers elles.
  127.               # Ge 18:23-32 Ex 20:5,6 De 7:9,10 10:17,18 24:16 2Ch 19:7
  128.               # Ne 9:23 Ps 9:8,16 89:14 Pr 24:12 Isa 9:7 45:21
  129.               # Jer 17:10 32:19 La 1:18 Eze 18:1-32 33:18-20 Da 9:7,14 Na 1:3
  130.               # Zep 3:5 Lu 12:47,48 Ac 10:34,35 17:31 Ro 11:2,5-11 3:26
  131.               # Ga 2:6 6:7,8 Eph 6:8,9 Col 3:25 Heb 6:10 1Pe 1:17
  132.               # 2Pe 2:9 1Jo 1:9 Jude 1:14,15 Re 16:17
  133.  
  134.         1a12) Bonté. "Inclut bienveillance, amour, miséricorde, grâce"
  135.               # Ge 19:16 Ex 34:6,7 Nu 14:18 De 4:31 7:7,8 Jud 2:18
  136.               # 1Ki 8:23 2Ki 13:23 1Ch 16:34 2Ch 30:9 Ne 9:17,31
  137.               # Ps 23:1-6 25:8-10 86:5,15 Pr 22:23 Isa 63:9
  138.               # Jer 3:12 31:3 La 3:22,23 Eze 33:11 Da 9:9 Ho 11:1-4,8,9
  139.               # Joe 2:13 Jon 4:2,10,11 Mic 7:18-20 Na 1:7 Zep 3:17
  140.               # Zec 9:17 Mal 1:2 Mt 5:45 19:17 Lu 1:50 6:36 Joh 3:16
  141.               # Ac 14:17 Ro 2:4 5:8 8:38,39 2Co 1:3 13:11 Eph 2:4,7
  142.               # 2Th 2:16 Tit 2:11 3:4,5 Jas 5:11 1Pe 1:3 2Pe 3:9
  143.               # 1Jo 3:1 4:7-10,16
  144.  
  145.         1a13) Fidélité. Absolument digne de confiance. Sa Parole
  146.               ne faillira pas.
  147.               # Ex 34:6 Nu 23:19 De 4:31 31:7,9 Jos 21:43-45 23:14
  148.               # 1Sa 15:29 2Sa 7:28 1Ki 8:24,56 Ps 105:8 119:89,90
  149.               # Isa 25:1 49:7 Jer 4:28 La 3:23 Eze 12:25 16:60,62
  150.               # Da 9:4 Mic 7:20 Lu 18:7,8 Joh 3:33 Ro 3:4 15:8
  151.               # 1Co 1:9 10:13 2Co 1:20 1Th 5:24 2Th 3:3 2Ti 2:13
  152.               # Tit 1:2 Heb 6:18 10:23 1Pe 4:19 2Pe 3:9,13 * lire avec 3,4,8
  153.               # 2Pe 3,4,8 1Jo 1:9 Re 15:3
  154. 08502
  155.  \\Chapitre 1 - Concernant Dieu\\
  156.  
  157.  1) Son Etre
  158.     1b) La Trinité
  159.  
  160.     Par la Trinité est signifiée l'unité de trois personnes dans une
  161.     Divinité: le Père, le Fils, et le Saint-Esprit.
  162.  
  163.     Représentant Dieu comme unique, les Ecritures attribuent aussi la
  164.     divinité au Père, au Fils, au Saint-Esprit.
  165.  
  166.  Aperçu de l'Argument
  167.  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  168.  1) Dieu est un. L'unité est attribuée à Dieu.
  169.  2) Le Père est divin : une personne distincte.
  170.  3) Le Fils est divin : une personne distincte.
  171.  4) Le Saint-Esprit est divin : une personne distincte.
  172.  5) Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont classés ensemble,
  173.     séparément des autres êtres.
  174.  
  175.  Détails de l'Argument
  176.  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  177.  1) Dieu est un.
  178.     # Ex 20:3 De 4:35,39 6:4 1Sa 2:2 2Sa 7:22 1Ki 8:60
  179.     # 2Ki 19:15 Ne 9:6 Ps 86:10 Isa 44:6-8 45:22 Jer 10:10
  180.     # Joe 2:27 Zec 14:9 Mr 12:29 Joh 17:3 Ro 1:21-23 1Co 8:4-6
  181.     # Ga 3:20 Eph 4:6 1Ti 2:5
  182.  
  183.  2) Le Père est divin et une personne distincte.  Le mot
  184.     "Père" est utilisé dans les Ecritures avec deux sens en
  185.     relation avec la Divinité: quelquefois en équivalence à Dieu,
  186.     quelquefois comme la première personne de la trinité.
  187.  
  188.     2a) Passages où "Père" est utilisé comme équivalent à Dieu,
  189.         sans impliquer de distinctions personnelles.
  190.         # De 32:6 2Sa 7:14 1Ch 29:10 Ps 89:26 Isa 63:16 Jer 3:19
  191.         # Mal 2:10 Mt 6:9 Mr 11:25 Lu 12:30 Joh 4:21,23,24 2Co 6:18
  192.         # Php 4:20 Jas 1:17 1Jo 2:15,16
  193.  
  194.     2b) Passages appliqués à Dieu, en contraste avec Christ, dénotant
  195.         une relation spéciale envers le Christ comme Fils, dans son
  196.         office de Rédempteur.
  197.         # Ps 2:1-11 Mt 11:27 25:34 Mr 8:38 14:36 Joh 5:18-23,26,27
  198.         # Joh 10:15,30 17:1 Ac 2:33 Ro 15:6 1Co 8:6 15:24 2Co 11:31
  199.         # Ga 1:1-4 Eph 1:2,3 4:5,6 Php 1:2 1Th 3:11,13 2Th 2:16
  200.         # 1Ti 1:2 2Ti 1:2 Tit 1:4 Phm 1:3 1Pe 1:2,3 2Pe 1:17 1Jo 1:3
  201.         # 1Jo 4:14 Jude 1:1 Re 3:21
  202.  
  203.  3) Le Fils divin, une personne distincte du Père.
  204.  
  205.     3a) Christ pré-existant. Existait comme une personne distincte
  206.         avant qu'il vint dans le monde.
  207.         # Mic 5:2 Joh 8:56-58 17:5 1Co 15:47 Php 2:6,7 Col 1:17
  208.         # 1Jo 1:1 Re 22:13,16 * lire 13 et 16 ensemble.
  209.  
  210.     3b) Pas simplement pré-existant, mais pré-éminent, au-dessus de
  211.         toutes choses, excepté le Père, co-éternel avec le Père.
  212.        # Mt 11:27 28:18 Lu 20:41-44 Joh 3:13,31 Ac 10:36 Ro 14:9
  213.         # Eph 1:20-22 Php 2:9,10 Col 1:15,17,18 Heb 1:4-6 1Pe 3:22
  214.         # Re 1:5 3:14
  215.  
  216.     3c) Créateur de l'univers.
  217.         # Joh 1:3 Col 1:16 Heb 1:2,10
  218.  
  219.     3d) Il possède les attributs divins.
  220.  
  221.         3d1) L'omnipotence
  222.              # Isa 9:6 Mt 28:18 Joh 10:17,18 11:25 1Co 1:24
  223.              # Php 3:21 Col 2:10 2Ti 1:10 Heb 1:3 Re 1:8
  224.  
  225.         3d2) L'omniprésence
  226.              # Mt 18:20 28:20 Eph 1:23
  227.  
  228.         3d3) L'éternité
  229.              # Mic 5:2 Joh 1:1 Re 1:8
  230.  
  231.         3d4) L'omniscience
  232.              # Mt 11:27 Lu 10:22 Joh 2:24,25 21:17
  233.              # Ac 1:24 Col 2:3 Re 2:23
  234.  
  235.         3d5) Le nom divin lui est appliqué, et ne l'est à aucun autre
  236.              être, excepté le Père, impliquant la suprême divinité.
  237.              # Ps 102:24,25 Heb 1:8-10 Isa 7:14 9:6 Mal 3:1
  238.              # Mt 1:23 Joh 1:1 20:28 Ac 20:28 Ro 9:5 Eph 5:5
  239.              # Php 2:6 Col 2:9 Tit 1:3 2:13 Heb 1:8-10
  240.              # Ps 102:24,25 2Pe 1:1 1Jo 5:20 Re 17:14 19:16
  241.  
  242.         3d6) Montré dans les Ecritures comme l'objet de l'adoration
  243.              religieuse.
  244.              # Mt 2:11 14:33 15:25 Lu 24:52 Joh 5:23 Ac 7:59,60
  245.              # 1Co 1:2 2Co 12:8,9 Ga 1:5 Php 2:10 1Th 3:11,12
  246.              # 2Ti 4:18 Heb 1:6 Ps 97:7 2Pe 3:18 Re 5:13
  247.  
  248.  4) Le Saint-Esprit est divin, et une personne distincte du Père
  249.     et du Fils.
  250.  
  251.     4a) Le Saint-Esprit est divin. Appelé l'Esprit du Père,
  252.         l'Esprit du Fils, le Saint-Esprit, l'Esprit de vérité,
  253.         l'Esprit de vie.
  254.         # Ge 1:2 6:3 Ne 9:30 Isa 63:10 Eze 36:27,28 Ac 2:16,17
  255.         # Joe 2:28 Mt 10:20 Lu 12:12 Joh 14:16,17 15:26 Ac 5:3,4 28:25
  256.         # Ro 8:14 1Co 3:16 Ga 4:6 Eph 1:13 1Th 4:8 Heb 2:4 1Pe 1:2
  257.  
  258.     4b) Il est distinct du Père et du Fils. Des actions personnelles
  259.         lui sont attribuées.
  260.         # Mt 3:16,17 28:19 Mr 1:10,11 Lu 3:21,22 Joh 14:26 15:26 16:13
  261.         # Ac 13:2,4 15:28 Ro 8:26 1Co 12:11
  262.  
  263.     4c) Conversion, pouvoir de régénération lui sont attribués.
  264.         # Ne 9:20 Isa 44:3 Eze 36:26,27 37:14 Joe 2:28 Mt 3:11
  265.         # Joh 3:5,6 14:26 Ac 9:31 Ro 8:9,11,14 1Co 6:11 2Co 1:22 5:5
  266.         # Ga 4:6 5:22 Eph 1:13 3:16 1Th 1:6 2Th 2:13 Tit 3:5 1Pe 1:2
  267.         # 1Jo 3:24 Re 22:17
  268.  
  269.  5) Le Père, le Fils et l'Esprit sont classés ensemble, séparément
  270.     des autres êtres, comme divins.
  271.     # Mt 28:19 Ro 8:9,14-17 2Co 13:14 1Pe 1:2 Jude 1:20,21
  272.  
  273.  Il résulte de l'évidence Biblique, dans le respect de la divinité
  274.  du Père, du Fils, et du Saint-Esprit :
  275.  
  276.  1) Que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont personnellement
  277.     distincts. Ceci est reconnu à travers une relation personnelle
  278.     et réciproque du Père et du Fils, et de leur relation avec le
  279.     Saint-Esprit.
  280.  
  281.  2) Ils ont chacun des noms et attributs divins.
  282.  
  283.  3) Cependant, il n'y a qu'un seul Dieu.
  284.  
  285.                                    Par H. B. Smith
  286. 08503
  287.  \\Chapitre 1 - Concernant Dieu\\
  288.  
  289.  2) Ses Oeuvres
  290.     2a) Création
  291.         2a1) Les Ecritures représentent Dieu comme Créateur de
  292.              l'univers.
  293.              # Ge 1:1 2Ki 19:15 1Ch 29:11 Ne 9:6 Job 38:4
  294.              # Ps 33:6 96:5 102:25 146:5,6 Pr 3:19 Isa 42:5 51:13
  295.              # Jer 10:12 32:17 Am 5:8 9:6 Zec 12:1 Joh 1:1-3
  296.              # Ac 4:24 17:25 Ro 11:36 Eph 3:9 Col 1:16,17
  297.              # Heb 3:4 11:3 2Pe 3:5 Re 4:11
  298.  
  299.         2a2) Création volontaire de la part de Dieu. L'univers est
  300.              le produit de sa volonté. La cause première est sa Pensée.
  301.              # Ge 1:3,4,31 Ps 33:6,9 Eph 1:11 Heb 11:3 Re 4:11
  302. 08504
  303.  \\Chapitre 1 - Concernant Dieu\\
  304.  
  305.  2) Ses Oeuvres
  306.     2b) La Providence
  307.  
  308.         "Ce terme, dans sa plus large application, signifie la
  309.          Présence Divine dans le monde pour soutenir, contrôler,
  310.          et guider vers leur destination toutes les choses qui
  311.          sont faites. La volonté de Dieu détermine la fin de
  312.          chacune de ses créatures; sa sagesse et sa bonté désignent
  313.          les moyens par lesquels cette fin est atteinte. Dans la
  314.          conservation de l'ossature de la nature, dans le soin de
  315.          toutes les créatures qui ont des besoins, et spécialement
  316.          dans le gouvernement des êtres intelligents et mis à l'épreuve.
  317.          Et sa puissance assure l'accomplissement de chaque dessein."
  318.  
  319.         2b1) L'univers en tant que tel est l'objet de la conservation.
  320.              Ce que Dieu lui a apporté à la création est maintenu en
  321.              existence par son action omniprésente.
  322.              # Ne 9:6 Ps 36:6 66:9 Isa 63:9 Ac 17:28 Col 1:17 Heb 1:3
  323.  
  324.         2b2) La partie de la création qui est sujette à des besoins
  325.              est l'objet de soins providentiels incessants.
  326.              # Ge 48:15 2Sa 22:2,3 Ps 23:5 147:9 Pr 16:9
  327.              # Mt 5:45 6:26,30 Lu 12:6,7 Ac 14:17 1Pe 5:7
  328.  
  329.         2b3) La partie de la création composée de créatures intelligentes
  330.              ou mises à l'épreuve, est l'objet d'un gouvernement providentiel.
  331.              # Ps 37:23 66:12 Pr 16:7,9 Isa 33:22 Da 4:17 Mt 6:33 7:24-27
  332.              # Mr 10:29,30 Lu 6:47-49 Ac 5:38,39 Ro 8:28 Jas 4:12
  333. 08505
  334.  \\Chapitre 1 - Concernant Dieu\\
  335.  
  336.  2) Ses oeuvres
  337.     2c) Les Anges
  338.         2c1) Existence et nature. Etres spirituels, créés avant
  339.              l'homme, de grande intelligence et puissants en pouvoir.
  340.              # Ge 18:19 32:1,2
  341.  
  342.              # Ge 3:24 Job 38:7 Re 12:9
  343.  
  344.              # Ps 103:20 Mt 13:41 24:36 25:31 1Co 13:1 2Th 1:7
  345.  
  346.         2c2) Ordres. Il apparaît diverses catégories d'anges.
  347.              # Da 10:13 12:1 Lu 1:19 Eph 1:21 1Th 4:16 Jude 1:7 Re 12:7
  348.  
  349.         2c3) Nombre. Extrêmement grand.
  350.              # De 33:2 Ps 68:17 Da 7:10 Mt 26:53
  351.              # Lu 2:13 Heb 12:22 Re 5:11
  352.  
  353.         2c4) Emploi:
  354.              2c4a) Adorent Dieu en sa présence, le servent, et sont
  355.                    heureux à son service.
  356.                    # Mt 18:10 1Pe 1:12 Re 5:11
  357.  
  358.              2c4b) Employés dans les oeuvres de la providence, et dans
  359.                    la grande oeuvre de la rédemption.
  360.  
  361.                    # Ge 28:12 Ps 34:7 91:11,12 Mt 18:10
  362.                    # Ac 5:19 12:7 27:23 Heb 1:13,14
  363.  
  364.                    # Ac 7:53 Ga 3:19 Heb 2:2
  365.  
  366.                    # 2Ki 19:35 1Ch 21:16 Ac 12:23
  367.  
  368.                    # Lu 2:10,11 Mr 1:13 Lu 22:43 Mt 28:2-4
  369.                    # Joh 20:12 Ac 1:10,11
  370.  
  371.                    # Mt 13:49,50 24:31 25:31 1Th 4:16,17 2Th 1:7
  372.  
  373.         2c5) Caractère. Selon leur moralité, leur caractère moral,
  374.              sont divisés en deux grandes classes:
  375.              2c5a) Les bons.
  376.                    # Ps 103:20 Lu 9:26 1Ti 5:21
  377.  
  378.              2c5b) Les mauvais.
  379.                    # Mt 12:24-27 Eph 2:2 6:12 1Ti 4:1
  380.  
  381.         2c6) Satan, le chef des anges déchus.
  382.              2c6a) Les noms qui lui sont donnés.
  383.  
  384.                    Satan
  385.                    # 1Ch 21:1
  386.  
  387.                    Le diable
  388.                    # Mt 4:1,5,8
  389.  
  390.                    Le tentateur
  391.                    # Mt 4:3
  392.  
  393.                    Le prince des démons
  394.                    # Mr 3:22
  395.  
  396.                    Meurtrier et menteur
  397.                    # Joh 8:44
  398.  
  399.                    Prince de ce monde
  400.                    # Joh 12:31 14:30
  401.  
  402.                    dieu de ce siècle
  403.                    # 2Co 4:4
  404.  
  405.                    Prince de la puissance de l'air
  406.                    # Eph 2:2
  407.  
  408.                    Adversaire
  409.                    # 1Pe 5:8
  410.  
  411.                    Apollyon (Abaddon)
  412.                    # Re 9:11
  413.  
  414.                    Le serpent ancien, le séducteur
  415.                    # Re 12:9
  416.  
  417.                    L'accusateur
  418.                    # Re 12:10
  419.  
  420.                    Le dragon
  421.                    # Re 20:2
  422.  
  423.              2c6b) Personnalité
  424.                    # Mt 4:1-11 Joh 8:44 2Co 11:3,14
  425.  
  426.              2c6c) Les autres anges mauvais lui sont subordonnés.
  427.                    # Mt 12:24-28 Lu 10:18 Eph 2:2 6:12 Re 9:11 20:2
  428.  
  429.              2c6d) Pouvoir et oeuvre de Satan et de ses anges.
  430.                    # Mt 4:1-11 1Co 5:5 2Co 4:4 11:14 Eph 6:11,12
  431.                    # 2Th 2:9,10 1Ti 3:7 Heb 2:14 Re 12:9
  432.  
  433.              2c6e) Exemples saillants de tentation.
  434.  
  435.                    Adam et Eve
  436.                    David
  437.                    Christ
  438.                    Judas
  439.                    Ananias et Saphira
  440.  
  441.              2c6f) Les démoniaques étaient des personnes possédées des
  442.                    démons, agents de Satan.
  443.  
  444.         2c7) Chérubins et Séraphins
  445.              2c7a) Certains soutiennent que les chérubins sont réels,
  446.                    des créatures existantes; d'autres pensent que ce
  447.                    sont des êtres irréels. Le terme de "créature vivante"
  448.                    leur est appliqué. Ils peuvent être considérés comme
  449.                    le symbole des plus hautes propriétés de la vie d'une
  450.                    créature, et un type de la virilité rachetée.
  451.                    # Ge 3:24 Ex 25:22 1Sa 4:4 Eze 1:5-25 10:1-22
  452.                    # Re 4:6-9 5:6-14 6:1-7
  453.  
  454.              2c7b) Séraphins. Mentionnés seulement dans Esaïe 6.
  455.                    Probablement identiques aux chérubins.
  456.                    # Isa 6:2,6
  457. 08506
  458.  \\Chapitre 2 - Concernant l'Homme\\
  459.  
  460.  1) L'homme fut créé.
  461.     # Ge 1:27 Ex 20:11 Pr 20:12 Isa 45:12 Jer 27:5 Zec 12:1 1Co 11:9,10
  462.  
  463.  2) Le genre humain a une origine commune.
  464.     # Ge 1:27 5:1-3 7:21-24 9:18,19 Isa 63:16 64:8 Mal 2:10 Mt 6:9
  465.     # Lu 11:2 Ac 17:26-29 1Co 8:6 Eph 4:6
  466.  
  467.  3) L'homme est un être composé, comportant un corps et un esprit.
  468.     # Ge 2:7 Ec 12:7 Mt 10:28 22:32 Lu 8:55 1Co 15:45 2Co 5:6,8 1Th 5:23
  469.  
  470.  4) L'homme est le descendant de Dieu.
  471.     # Lu 3:38 Joh 20:17
  472.  
  473.  5) L'homme fut créé à l'image de Dieu.
  474.     5a) Ceci inclut connaissance, sentiment, et volonté.
  475.         # Ge 1:26,27 5:1 1Co 11:7 Jas 3:9
  476.  
  477.     5b) Il était dans un état de justice et de sainteté.
  478.         # Ec 7:29 2Co 3:13 Eph 4:24 Col 3:10
  479.  
  480.         et tout l'enseignement de l'Ecriture est en égard à l'état de
  481.         régénéré.
  482.  
  483.  6) L'homme, sous la loi morale.
  484.     # Ge 2:16,17 Ex 20:1-26 De 6:6-9 27:26 32:46 Jos 1:8
  485.     # Ps 1:1-3 78:5 119:72,92 Mt 5:17,19 7:21,24-27 Joh 14:21
  486.     # Ro 2:13-15 8:4 Jas 1:22,25 1Jo 2:3,4 Re 22:14
  487. 08507
  488.  \\Chapitre 3 - Concernant le Péché\\
  489.  
  490.  1) Sa Nature
  491.  
  492.     1a) Son origine, par rapport à la race humaine. Le premier
  493.         homme et la première femme, par leur propre choix, ont
  494.         violé la loi de Dieu; ils ont péché contre Dieu.
  495.        # Ge 3:1-24
  496.  
  497.     1b) Les mots, qui décrivent le péché dans quelques-unes de ses formes.
  498.  
  499.         Hébreu:
  500.            "CHATA,"        sortir du chemin, manquer le but.
  501.                                                      voir définition 02398
  502.            "PESHA,"        transgresser.
  503.                                                      voir définition 06588
  504.            "AVLAH,"         tordre, agir d'une manière perverse.
  505.                                                      voir définition 05766
  506.                                                      voir définition 05771
  507.         Grec:
  508.            "HAMARTIA,"     manquer le but.
  509.                                                       voir définition  266
  510.            "PARAPTOMA,"    s'éloigner de la loi, de la vérité,
  511.                            du droit. Offense 
  512.                                                       voir définition 3900
  513.            "PARABASIS,"    aller au delà de la vérité et du bien,
  514.                            une transgression.  
  515.                                                       voir définition 3847
  516.            "ANOMIA,"       indiscipliné. Iniquité
  517.                                                       voir définition  458
  518.            "ASEBEIA,"      irrévérence. Impiété   
  519.                                                       voir définition  763
  520.  
  521.     1c) Définition.  "Le péché est le manque de conformité, ou la
  522.          transgression de la loi de Dieu."
  523.  
  524.  2) Son Étendue et sa pénalité.
  525.  
  526.     2a) En péchant, nos premiers parents ont encouru la peine de
  527.         la mort éternelle, incluant la perte de communion avec Dieu,
  528.         la suprématie des affections mondaines, la misère, un état
  529.         misérable, et la douleur.
  530.         # Ge 2:17 Eze 18:4 Mt 25:46 Ro 5:12 6:23 1Co 15:58 Ga 6:8
  531.         # Jas 1:15
  532.  
  533.     2b) Le péché est naturel pour chaque être humain, la dépravation
  534.         étant héréditaire.
  535.         # Ps 51:5 58:3 Jer 17:9 Joh 3:6 Ro 5:12-19 7:14-24 8:7
  536.         # 1Co 15:22 Ga 5:17,19-21 Eph 2:1,3
  537.  
  538.     2c) Tous les hommes sont pécheurs, donc sujets à la même pénalité
  539.         que celle encourue par le premier péché.
  540.         # Ge 6:5,11,12 1Ki 8:46 2Ch 6:36 Ps 53:1-3 Pr 20:6,9 Ec 7:20
  541.         # Joh 3:19 Ro 3:9-18,23 11:32 Ga 3:22 1Jo 1:8,10
  542.  
  543.     2d) Donc tous ont besoin de la rédemption.
  544.         # Joh 3:5,6 Ro 5:18 7:24,25 2Co 5:14,15,19 Ga 3:21,22
  545.         # Tit 2:14 Heb 2:9 1Jo 2:2
  546. 08508
  547.  \\Chapitre 4 - Concernant la Rédemption\\
  548.  
  549.  1) Introduction et déclarations générales.
  550.  
  551.     Le péché et la ruine de l'homme ont donné l'occasion d'une
  552.     interposition de Dieu par sa grâce. Dans la malédiction sur
  553.     le serpent il était donné à entendre le dessein de la rédemption.
  554.     # Ge 3:15
  555.  
  556.     1a) Il n'y a, cependant, pas de rédemption par soi-même.
  557.  
  558.         La chute de l'homme a façonné un changement, à la fois dans
  559.         sa nature et dans sa condition. Pour être racheté, il doit être
  560.         replacé où il était avant, aussi bien en caractère qu'en état.
  561.         Sa pureté doit être restaurée, sa condamnation doit être cassée.
  562.         L'homme ne peut se racheter lui-même, car :
  563.  
  564.         1a1) La difficulté légale est insurmontable. La loi divine
  565.              requiert une parfaite obéissance.
  566.              # Mt 22:37 Ga 3:10
  567.  
  568.  
  569.         1a2) La difficulté morale est insurmontable.
  570.              # Job 14:14 Joh 3:6
  571.  
  572.              Il n'y a pas de tendance dans celui qui est pécheur
  573.              vers ce qui est saint. Nul pécheur ne peut regagner
  574.              par son seul effort personnel la pureté qu'il a perdue,
  575.              ce qui est pourtant indispensable pour la rédemption.
  576.              # Heb 12:14
  577.  
  578.     1b) Pas de rédemption par les autres.
  579.  
  580.        Il est également certain que, si le pécheur ne peut se
  581.        racheter lui-même, nulle autre créature ne peut le racheter.
  582.  
  583.        L'ange le plus haut, ainsi que tous les anges, dépendent de la
  584.        loi de Dieu. Cette loi est parfaite, elle exige toute leur
  585.        puissance d'amour et de service. Ils ne peuvent aimer et servir
  586.        Dieu que pour eux-mêmes seulement. Trouver un être qualifié et
  587.        capable de racheter demande de trouver quelqu'un sur qui la loi
  588.        n'a pas de juridiction. Dans la présence de cet être, nous sommes
  589.        en présence de Dieu.
  590.  
  591.     1c) Dieu veut-il racheter?
  592.  
  593.         1c1) La nature fournit la présomption évidente que Dieu veut
  594.         racheter. La nature montre la bonté de Dieu. Ses dons ne sont
  595.         pas déterminés par le caractère moral de l'homme.
  596.              # Ps 103:10 145:15,16 147:8,9 Mt 5:45 6:26
  597.  
  598.         1c2) Dans le monde, l'homme est sujet à de nombreux maux, en
  599.              particulier dans son corps, mais tout autour de lui, la
  600.              nature fournit les remèdes.
  601.  
  602.         1c3) La présence universelle du sacrifice est une autre
  603.              présomption. Il est probable que le sacrifice n'a pas
  604.              son origine avec l'homme, mais qu'il a été désigné par Dieu.
  605.              # Ge 3:21
  606.  
  607.         1c4) Si la nature est incertaine, la révélation est claire et
  608.              concluante. De la chute d'Adam à la naissance de Christ,
  609.              les desseins divins ont été constamment explicités et
  610.              clairement révélés.
  611.              # Ge 3:15 4:4 5:24-29 6:8 14:18 Joh 8:56 Isa 53:1-12
  612.              # Da 9:24-27 Joe 2:28-32 Zec 13:1-7
  613.  
  614.         1c5) La présence et l'oeuvre du Saint-Esprit sont aussi
  615.              attestés.
  616.              # Ge 6:3 Ex 31:2,3 Jud 6:34 11:29 Ne 9:20
  617.              # Isa 44:3,4 59:21 63:11 Hag 2:5
  618.  
  619.     1d) Le Rédempteur, ou Messie, est déjà venu.
  620.  
  621.         Il est évident, par les prophéties, et leur accomplissement
  622.         historique, que le Messie a été annoncé longtemps avant sa venue.
  623.         # Ge 49:10 Da 9:25 Hag 2:6-9 Mal 3:1
  624.  
  625.     1e) Jésus-Christ, le Messie, annoncé par des prophéties accomplies.
  626.  
  627.         1e1) Devait être, depuis toujours, le compagnon de Dieu.
  628.              # Isa 9:6 Mic 5:2 Zec 13:7 Mt 3:17 Joh 1:1-3 1Jo 5:20
  629.  
  630.         1e2) Devait naître par une génération ordinaire, mais 
  631.              d'une vierge.
  632.              # Isa 7:14 Mt 1:18-25 Lu 1:26-33
  633.  
  634.         1e3) A Bethléhem en Judée
  635.              # Mic 5:2 Lu 2:4,11 Mt 2:4-6 Joh 7:42
  636.  
  637.         1e4) Devait venir tandis que le sceptre était encore sur Juda,
  638.              au terme des semaines prédites par Daniel, tandis que le
  639.              second temple était encore debout.
  640.              # Ge 49:10 Mt 2:1 Da 9:25 Lu 2:1 Hag 2:6-9 Mt 24:1,2
  641.  
  642.         1e5) De la race d'Abraham, de la tribu de Juda,
  643.              de la famille de David.
  644.              # Ge 22:18 49:10 2Sa 7:16 Isa 11:1-9
  645.  
  646.         1e6) Devait venir dans des circonstances humbles.
  647.              # Isa 53:2 Lu 2:7-24 Isa 49:7 Mt 8:20 Mr 6:3
  648.  
  649.         1e7) Se faire connaître lui-même par des oeuvres de miséricorde
  650.              et de pouvoirs surnaturels.
  651.              # Isa 35:3-6 Joh 5:36,37 Isa 42:7 61:1-3 Joh 10:24,25
  652.  
  653.         1e8) Etre méprisé et rejeté des hommes.
  654.              # Isa 53:3-7 Joh 1:10,11 Lu 23:18-21
  655.  
  656.         1e9) Subir une mort violente, et son corps percé.
  657.              # Isa 53:8 Da 9:26 Lu 23:23,33 Ps 22:16 Joh 20:25
  658.              # Zec 12:10 Joh 19:34
  659.  
  660.         1e10) Autres prophéties concernant sa mort.
  661.              # Ps 22:7,8 Mt 27:39-43 Ps 69:21 Mt 27:34 Ps 22:18
  662.              # Joh 19:23,24 Ex 12:46 Joh 19:33,36 Isa 53:12
  663.              # Mr 15:27 Isa 53:9 Mt 27:57-60
  664.  
  665.         1e11) Ressusciter des morts, monter au ciel, rendre captif
  666.              l'esclavage.
  667.              # Ps 16:9-11 Mt 28:5-7 Ps 68:18 Ac 1:9-11
  668.  
  669.     1f) L'incarnation
  670.  
  671.         Le mot incarnation vient de mots Latins (IN et
  672.         CARO, CARNIS, chair) signifiant "dans la chair."  Devenir
  673.         incarné est devenir un homme. Restant Dieu, Christ est
  674.         devenu homme, et en temps que tel a vécu parmi les hommes.
  675.         Le divin ne fut pas changé en humain, ou mélangé avec l'humain
  676.         pour qu'il devint ce qu'il n'était pas précédemment. Mais le
  677.         divin a pris l'humain en union avec lui-même, et fut ainsi
  678.         enregistrée une forme d'être qui était nouvelle autant que
  679.         mystérieuse.
  680.         Autant que par la foi nous comprenons que le monde fut
  681.         structuré par la parole de Dieu, par la même foi nous
  682.         comprenons que celui qui a structuré le monde devint incarné.
  683.         # Heb 1:1-14 11:3
  684.  
  685.         Tandis que l'incarnation ne peut affecter la nature et les
  686.         propriétés de la Déité, elle affecte leur manifestation.
  687.         La gloire que le Fils trouvait auprès de son Père n'était
  688.         pas visible quand il était parmi les hommes.
  689.         # Joh 17:5 Php 2:7 Joh 1:14 Lu 1:32
  690.  
  691.         Au regard des hommes, l'humain était le plus constant et
  692.         le plus remarquable. Avec le temps, cependant, ce fut la
  693.         brillante clarté, provenant de la déité.
  694.         # Mt 7:28,29 Joh 3:2 7:46 Mt 17:1,2
  695.  
  696.     1g) Les notions d'incarnation de l'Ancien Testament.
  697.  
  698.         1g1) Dans la première promesse. Dans le renouvellement de la
  699.              promesse à Abraham, Isaac, Jacob, et David il devait
  700.              être leur semence.
  701.              # Ge 3:15 22:18 28:14 2Sa 7:12-29
  702.  
  703.         1g2) Les théophanies (apparitions divines) de l'ancienne alliance
  704.              étaient les manifestations de Dieu, dans la personne de
  705.              son Fils.
  706.  
  707.              1g2a) A Abraham
  708.                    # Ge 18:1-33
  709.  
  710.              1g2b) A Jacob
  711.                    # Ge 32:22-32
  712.  
  713.              1g2c) A Josué
  714.                    # Jos 5:13 6:5
  715.  
  716.              1g2d) A Manoach et son épouse
  717.                    # Jud 13:1-25
  718.  
  719.         1g3) Esaïe dit: "la jeune fille deviendra enceinte, elle
  720.              enfantera un fils".
  721.              # Isa 7:14
  722.  
  723.              Ceci pour qu'il soit un humain, et en même temps
  724.              son nom était Emmanuel, DIEU AVEC NOUS. Voir aussi:
  725.              # Isa 9:6 Zec 13:7 Mt 26:31
  726.  
  727.     1h) Nécessité de l'Incarnation
  728.  
  729.         C'est une nécessité par le fait du péché. Dieu n'a aucune
  730.         obligation de racheter les hommes perdus, mais, dans la
  731.         supposition de la rédemption, le Rédempteur doit venir
  732.         incarné.
  733.  
  734.         1h1) Dieu seul peut racheter. La loi brisée doit être vengée,
  735.              la nature souillée doit être renouvelée.
  736.              Les hommes et les anges sont totalement incompétents
  737.              devant de telles exigences. Ce cas nécessite un Rédempteur
  738.              divin.
  739.  
  740.         1h2) Dieu lui-même, dans le rachat des hommes doit le faire
  741.              à juste titre. Sa loi parfaite ne peut être laissée de
  742.              côté. Le Rédempteur doit venir sous la loi, sous sa
  743.              juridiction et son pouvoir.
  744.              Mais, pour faire ceci, il doit sortir de la sphère du
  745.              Dieu absolu, pour venir dans celle d'une réelle virilité.
  746.               # Heb 2:14-16
  747.  
  748.              Il était impossible qu'il cesse d'être Dieu;
  749.              il n'était pas impossible qu'il puisse assurer, dans
  750.              l'union avec lui-même, la nature humaine.
  751.  
  752.     1i) Le Médiateur
  753.  
  754.         Le mot Grec pour médiateur est MESITES voulant dire UN QUI
  755.         VA ENTRE, ou DANS LE MILIEU. Il englobe les deux idées
  756.         de DESACCORD et de RECONCILIATION.
  757.                                                  voir définition 3316
  758.               # Ga 3.19
  759.  
  760.         1i1) Le mot MEDIATEUR n'indique pas par lui-même par quels
  761.              moyens la médiation est faite.
  762.  
  763.              1i1a) Dans le cas de MAUVAISE COMPRÉHENSION, le médiateur
  764.                    doit seulement expliquer, ou être un interprète.
  765.  
  766.              1i1b) Dans le cas de FAUTE DELIBEREE, le médiateur
  767.                    recherchera la clémence et la faveur de la partie
  768.                    offensée, et ainsi devient un INTERCESSEUR.
  769.  
  770.              1i1c) Si, ultérieurement, le cas était tel qu'il y ait
  771.                    une grave RESPONSABILITÉ DANS LA LOI ET LE DROIT
  772.                    reposant sur l'offenseur, il serait demandé au
  773.                    médiateur d'obtenir pour lui, ou que lui-même
  774.                    devint un GARANT, ou pour utiliser les mots de
  775.                    l'Ecriture, une CAUTION ou ESCLAVE.
  776.  
  777.              1i1d) Si les obligations reposant sur l'offenseur
  778.                    étaient telles qu'elle ne puisse y satisfaire
  779.                    de sa propre personne ou par ses propres ressources,
  780.                    il conviendrait au médiateur de prendre ces choses sur
  781.                    lui même, et de devenir véritablement le racheteur,
  782.                    ou RÉDEMPTEUR.
  783.  
  784.         1i2) L'application de cette idée à Christ.  Le mot de
  785.              MÉDIATEUR a été appliqué à Jésus-Christ avec le
  786.              sens défini :
  787.              Il est venu entre les hommes et Dieu -- séparés et
  788.              en désaccord à cause du péché -- pour effectuer leur
  789.              réconciliation, en harmonie avec la vérité éternelle,
  790.              le droit, et la Sainteté.
  791.              # Heb 2:9-18 4:14-16 5:9
  792.  
  793.     1j) Expiation
  794.  
  795.         1ja) L'usage de ce mot
  796.  
  797.              1ja1) Dans son sens littéral, le mot exprime un
  798.                    RÉSULTAT, non ce par quoi le résultat est atteint.
  799.  
  800.  
  801.              1ja2) En théologie, le mot est communément utilisé
  802.                    pour dénoter la part de l'oeuvre sacrificatrice
  803.                    de Christ, par laquelle il a donné satisfaction
  804.                    à la loi et la justice de Dieu pour les péchés,
  805.                    dans le but de sauver les hommes.
  806.                    Cet usage n'exprime pas la réconciliation elle-même,
  807.                    mais ce qui réconcilie.
  808.  
  809.         1jb) Mots de l'Ecriture, ayant cette correspondance.
  810.  
  811.              1jb1) Dans l'Ancien Testament, le mot fondamental Hébreu
  812.                    pour expiation veut dire COUVRIR.
  813.                    # Ps 32:1
  814.                                             voir définition 03680
  815.                    En accord avec ceci, le péché est expié en le
  816.                    RECOUVRANT.
  817.  
  818.              1jb2) Dans le Nouveau Testament.
  819.  
  820.                    (1) KATALLAGE, a un sens d'échange ou de
  821.                        rechange : un changement de l'inimitié vers
  822.                        l'amour, et ainsi réconciliation.
  823.                        # Ro 5:11
  824.                                             voir définition 2643
  825.  
  826.                    (2) APOLUTROSIS, délivrance par une
  827.                        rançon ou par payement d'un prix.
  828.                        # Ro 3:24
  829.                                             voir définition  629
  830.  
  831.                    (3) HILASMOS, propitiation. Les Juifs, mais également
  832.                        les Gentils, avaient parfaitement compris le sens
  833.                        du mot Hilasmos. Quand ils étaient sous un
  834.                        sentiment de péché, ils devaient procéder à une
  835.                        propitiation. Ils approchaient de l'autel et y
  836.                        déposaient une victime en sacrifice.
  837.                        # 1Jo 2:2
  838.                                             voir définition 2434
  839.  
  840.              1jb3) Si maintenant nous combinons et reformulons ces
  841.                    idées, nous voyons que l'expiation de Christ est
  842.                    la satisfaction de la loi et de la justice de Dieu
  843.                    pour les péchés des hommes, ce que, comme souverain
  844.                    sacrificateur, il a fait dans l'obéissance jusqu'à
  845.                    la mort, et c'est la base sur laquelle il porte
  846.                    ses actes d'intercession et de bénédiction aux cieux.
  847.  
  848.     1k) Rédemption (Par différence avec expiation.)
  849.  
  850.         L'EXPIATION est la base et le moyen de la rédemption, tandis
  851.         que la REDEMPTION est le résultat de l'expiation.
  852.         La Rédemption se compose de deux parties, une légale, et
  853.         l'autre morale. L'oeuvre de Christ satisfait les exigences
  854.         de la loi et l'homme est justifié. L'oeuvre de l'Esprit
  855.         renouvelle la nature dépravée et réforme le pécheur dans
  856.         l'image divine, et l'homme est sanctifié.
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