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Indien
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Land der Mystik und Religion -
Land der Gegens
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Generic
Ein Bericht
ber eine 6-w
chige Rundreise durch die Bundesstaaten Haryana, Punjab, Jammu&Kaschmir und Himachal Pradesh im Nordosten Indiens.
Aufbruch
Im Sommer 1996 haben wir, Johann (Baumi) Baumgartner und Helmut Froschauer, beschlossen unseren Urlaub in Indien, genauergesagt im Nordosten des riesigen Subkontinents, zu verbringen. Am 15. August 1996 ist es schlie
lich soweit. Wir fliegen mit der AUA nach Bukarest und nach einem kurzen Zwischenstop in der rum
nischen Hauptstadt starten wir um 23.15 Uhr Ortszeit und fliegen nach New Delhi. Nach einem ca. 7-st
ndigen Flug landen wir um 10.30 Ortszeit in der indischen Hauptstadt..tdecker- und Seefahrernation.
Die Originalbilder finden Sie auf der Powerdrive for You Mai'97
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"Die Originalbilder finden Sie auf
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Title
Fernreisen - Indienal
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Generic
Als wir den Flughafen verlassen st
rmen Massen von Indern auf uns zu und wollen unser Gep
ck tragen oder uns mit einer Rikscha oder einem Taxi in die Stadt fahren. Zudem ist es sehr hei
(ca. 35
Celsius) und es herrscht eine extreme Luftfeuchtigkeit (
ber 90%). Wir setzen uns also total fertig in einen Bus, der uns ins Zentrum der Stadt bringt. Je weiter wir in die Stadt kommen, desto hektischer wird Delhi. Unz
hlige Menschen, streunende Hunde und K
he tummeln sich in der Millionenstadt nebst hupenden Autos, klingelnden Fahrradrikschas, Mopedrikschas, Bussen und Lastwagen. Wir sind richtig gl
cklich, als wir ein Hotelzimmer finden und dem Trubel entfliehen k
nnen.
Nach ein paar Stunden Ruhe und Schlaf st
rzen wir uns wieder ins Get
mmel und versuchen etwas E
bares aufzutreiben. Alleine w
rde man sich wahrscheinlich hier nicht zurechtfinden, aber es sind sofort viele Inder da, die einem alles zeigen und uns
berall hinfahren undf
r ein paar Rupees sehr behilflich sind (100 Rs sind 30
chsten Abend nehmen wir den Zug nach Amritsar. Die 700 000-Einwohner-Stadt liegt etwa 450 km nord
stlich von Delhi im Bundesstaat Punjab, dem reichsten Bundesstaat in ganz Indien.
Wir erreichen Amritsar um ca. 4 Uhr 30 am Morgen und sind ziemlich m
de, da wir in dem v
llig
llten Zugabteil kaum ein Auge schlie
en konnten. Wir nehmen uns ein billiges Hotelzimmer und schlafen erst mal richtig aus.
Am Nachmittag begeben wir uns zum gr
ten Heiligtum der Sikh, dem Goldenen Tempel. Er liegt im Kern der Altstadt von Amritsar. Der Tempel ist umgeben von einem Teich, nach dem die Stadt benannt wurde. Ein Damm verbindet den Tempel mit dem Ufer. St
ndig
bertr
gt ein Lautsprecher Lesungen aus dem Granth Sahib, dem Heiligen Buch, die ein Hohepriester im Inneren des Tempels vorliest. Pilger und Besucher des Goldenen Tempels m
ssen Schuhe und Str
mpfe vor Betreten des Tempelbezirkes ausziehen und den Kopf bedecken.empelanlage gibt es eine Halle der Gratisverk
stigung f
r jedermann. Es gibt Dhal (eine Art Linsensuppe), Reis und Chapati (Fladenbrot). Au
erdem bieten die Sikh hier Schlafpl
tze f
r jedermann gratis an. Man f
hlt sich in dieser Anlage irgendwie wohl. Eine sonderbare Art der Ruhe und Ausstrahlung umgibt diesen Platz. Die Menschen sind so warmherzig, g
In der Tempelanlage gibt es eine Halle der Gratisverk
stigung f
r jedermann. Es gibt Dhal (eine Art Linsensuppe), Reis und Chapati (Fladenbrot). Au
erdem bieten die Sikh hier Schlafpl
tze f
r jedermann gratis an. Man f
hlt sich in dieser Anlage irgendwie wohl. Eine sonderbare Art der Ruhe und Ausstrahlung umgibt diesen Platz. Die Menschen sind so warmherzig, g
tig und hilfsbereit. Hier l
t es sich leben!
chsten Tag geht's mit dem Flugzeug weiter nach Srinagar, der Hauptstadt Kaschmirs. In den Maschinen der Indian Airlines gibt es keine Platzreservierung, wer zuerst das Flugzeug betritt hat die besten Pl
tze. Die strengen Kontrollen am Flughafen und die auff
llige Milit
senz in Srinagar d
mpfen die Stimmung. Wir haben bereits von Delhi aus ein Hausboot gemietet und ein Fahrer wartet schon auf die einzigen beiden ausl
ndischen Touristen, die den Flughafen verlassen.
indrucksvolle Kreuzgang mit Ornamentgittern und Arkaden sowie der gepflegte Garten im Innenhof. Zudem befindet sich hier auch die Grabst
tte der k
niglichen Dynastie von Avis.
Type Chapter Title (optional)
Stadtansicht von Srinagar, der Hauptstadt Kaschmirs
Srinagar hat etwa 600 000 Einwohner und ist auf den ersten Blick etwas verwirrend, denn der Dal Lake ist ein Teil der Stadt. Eigentlich sind es drei Seen die durch "Deiche" mehr oder weniger deutlich voneinander getrennt sind. Auf den Seen schwimmen die Hausboote, die mit dem Seeboden fest verankert sind. Hausboote gibt es in verschiedenen Kategorien - vom Super de Luxe Boot (40- 50 m L
nge, ca. 10 m Breite, mit mehreren Schlafzimmern, B
dern, einer K
che, einem Wohnzimmer, einem Salon, einer Veranda,...) bis hin zum einfachen Dungaboot.
Da aber fast keine Touristen hier sind, stehen so ziemlich alle der unz
hligen Hausboote leer und wir bekommen ein Super de Luxe Boot zum Preis eines Dungabootes und leben beinahe wie F
rsten um 75 Rs (d. s. ca. 20
S) pro Tag. Man m
te das Hausboot gar nicht verlassen, denn es wird alles direkt zum Boot geliefert, vom Toilettenpapier bis hin zu Silberschmuck oder sogar Teppichen.
<Title>
Am Nagin Lake. Ein Verk
ufer bietet uns auf einem der Hausboote Teppiche an.....
chsten Morgen fahren wir auf dem Dach eines mit Schafen beladenen Trucks gemeinsam mit Jan und Lenka, einem polnischen Paar nach Kargil. Diese Fahrt ist ein wenig anders als die Busfahrt. Die Sonne brennt erbarmungslos auf uns herab und wir fahren auf einer staubigen, mit Schlagl
chern
ten, holprigen Stra
e in einem Konvoi von ungef
hr 200 Trucks.
Wir fahren
ber einen Pa
(Zoji La) der eine Art Grenze zwischen dem gr
nen Kaschmir und dem trockenen, w
stenartigen Ladakh bildet. Die Stra
e die dar
ber f
hrt ist eigentlich eine Einbahnstra
e, aber unser Truckfahrer liebt anscheinend das Risiko und nach ein paar gewagten
berholman
vern sind wir an der Spitze des Konvois, was f
r uns am Dach wesentlich angenehmer ist, da wir jetzt nicht mehr so viel Staub schlucken m
ssen ...
<Title>
Mit dem Truck geht's weiter nach Kargil ... vor der
enschilder bzw. Felsmalereien erheitern uns: "Horn for your life"; "Speed thrills but kills"; "Inconvienience regretted" (d. h. Unbequemlichkeit wird bedauert). Wir kommen gegen 17.30 Uhr in Kargil an. Dieses "Dorf" ist eine Provinzhauptstadt, die zweitgr
te Stadt Ladakhs und hat ca. 2500 Einwohnern.
chsten Morgen nehmen wir einen Kleinbus nach Leh, weil wir uns damit eine angenehmere Fahrt versprechen. Wir fahren durch eine wundersch
ne Landschaft ("Moonland") und bew
ltigen ein paar P
ber 4000 Meter Seeh
he (besonders sch
n ist der Fatu La mit seinen unz
hligen Kehren und Serpentinen). Am Nachmittag des 30. August erreichen wir Leh nach knapp 10 Stunden Fahrzeit (f
r 230 km).km).km).
<Title>
linkes Bild:
ein Ladakhijunge
rechtes Bild:
die karge, zerkl
ftete Landschaft erinnert an die Mondoberfl
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Leh war vor vielen Jahren ein wichtiger Karavanenhalt von und nach China, an der ber
hmten Seidenstra
e. Leh liegt etwa 10 km nord
stlich vom Indus in einem fruchtbaren Seitental und ist ziemlich abgeschnitten von der Au
enwelt. "Little Tibet" oder "Moonland" sind Namen, die man Ladakh verlieh, und tats
chlich ist es eine Miniaturausgabe von Tibet. Geographisch liegt es in Tibet, einem hochgelegenem Plateau im Norden des Himalaja. Die Bev
lkerung ist von der Kultur und von der Religion her tibetanisch, au
erdem leben hier viele Fl
chtlinge aus Tibet. Da der Himalaja aufgrund seiner H
he kaum Wolken vor
berziehen l
t, ist Ladakh ein trockenes, kahles Land. Pflanzen findet man nur dort, wo Fl
sse von fernen Gletschern oder wegen der Schneeschmelze Wasser f
hren. Seit 1970 ist Ladakh f
r Besucher ge
ffnet: Von Juni bis September ist die Stra
e von Srinagar bis Leh schneefrei und somit ge
ffnet.
it Anfang der 90er Jahre gibt es eine weitere Stra
enverbindung von Manali aus, welche
ber einige der h
chsten befahrbaren P
sse der Welt f
<Title>
Seit Anfang der 90er Jahre gibt es eine weitere Stra
chsten Morgen brechen wir um 8.30 Uhr auf und machen uns auf den Weg zum Stok Kangri Pa
. Es ist ein m
hsamer Aufstieg, doch wir werden f
r alles entsch
digt als wir um ca. 11 Uhr oben ankommen. Wir befinden uns auf ca. 5300 m. Seeh
he und es liegt noch immer kein Schnee! Wir ruhen uns in dieser windigen Gegend ein wenig aus und gehen dann auf der anderen Seite des Passes wieder hinunter. Bergab geht es schneller, als hinauf, deshalb erreichen wir schon um 14.30 Uhr unser Lager. Am n
chsten Tag geht's dann nach Stok von wo aus wir mit dem Bus nach Leh zur
ckfahren.
Als wir in Leh ankommen, treffen wir fast keine anderen Touristen mehr an. Wir machen uns daher schleunigst auf den Weg nach S
den, nach Manali. Noch eine letzte Nacht in Leh, dann m
ssen wir Abschied nehmen von dieser einzigartigen Gegend.d.
<Title>
Der Pfad windet sich in unendlos scheinenden Serpentinen den Berg empor.
n und die Temperaturen liegen zwischen 15 und 30 Grad. Wir schlendern herum, sehen uns den Markt an, und kaufen ein paar Souvenirs. Es gibt viele Touristen, Aussteiger und Hippies hier, deshalb kann man abends ganz gut feiern - wieder eine anders Seite Indiens die sich uns offenbart. Wir borgen uns ein Motorrad - eine 350er Enfield - aus und sehen uns die umliegenden D
rfer an. Nach ungef
hr einer Woche Aufenthalt in Manali m
ssen wir weiter.
Abends nehmen wir einen Bus nach Chandigarh, der Hauptstadt des Punjab mit etwa 700 000 Einwohnern. Die Stadt entstand nach dem Plan des franz
sischen Architekten Le Corbusier, der mit dem Bau zu Beginn der 50er Jahre begann. Es ist alles rei
brettartig, weitl
ufig geplant und alles auf Autos ausgerichtet, obwohl in Indien kaum jemand ein Auto besitzt.
<Title>
Ein wenig Hippie-Flair: unterwegs mit dem Motorrad und Besuch der Sunshine Bar, wo Reggae-Musik auf dem Programm steht.
hmorgens ankommen hilft uns ein pensionierter Sikh namens Narinder Singh der am Busbahnhof Neuank
mmlinge begr
t und ihnen die Stadt zeigt - umsonst! Die Hauptattraktion in dieser Stadt ist der einzigartige Rock Garden, ein Labyrinth aus Beton, Felsen und Garten - eine sehr ausgefallene Anlage, die uns sehr beeindruckt.
Der Rosengarten in Chandigarh soll der gr
te in ganz Asien sein und angeblich kann man hier
ber 1000 verschiedene Rosenarten bewundern. Als wir dort waren war wohl nicht gerade Rosenbl
te - wenig beeindruckend. Au
erdem gibt es hier auch einen sehr sch
nen, allerdings k
nstlich angelegten See.
Alles in allem ist Chandigarh eine ruhige Stadt, in der man auch ein ganz gutes Bier bekommt. Am Abend geht's gleich wieder per Bus nach Dehli weiter.r Bus.......M
<Title>
Narinder Singh - der freundliche Sikh weist uns den Weg.
ber ein parlamentarisches System, das Gemeinsamkeiten mit dem Regierungssystem der USA besitzt. Im wesentlichen gibt es zwei H
user des Parlaments - ein Unterhaus (Lok Sabha) und ein Oberhaus (Rajya Sabha). Indien ist bundesstaatlich aufgebaut. Es gibt 22 Bundesstaaten und 9 Unionsterritorien. Die L
nderregierung besitzt eine eigene gesetzgebende Versammlung. Staatsoberhaupt ist der Bundespr
sident. Der Premierminister
bt die Macht aus.
Wirtschaft
Indien ist vorwiegend ein Agrarland, erreichte aber in den letzten Jahren einen guten Platz unter den Industrienationen der Welt mit seinen wichtigen Eisen- und Stahlwerken sowie einer wachsenden Fertigindustrie. Tragende S
ule indischer Exporte sind aber Textilien.
Geographie
Indien besitzt eine Gesamtfl
che von 3.287.782 Quadratkilometern und hat etwa 1 Milliarde Einwohner. Das hei
t es ist etwa 10 mal so gro
wie Deutschland und hat ca. 14 mal soviele Einwohner.
Im Norden des Landes bildet die Gebirgskette des Himalaya eine nat
rliche Grenze. Der h
chste Berg Indiens ist der 8598 m hohe Kanchenjunga in Sikkim. Angelehnt an den m
chtigen Himalaya sind die Gebiete von Bhutan im Osten, Nepal und Darjeeling in der Mitte, Himachal Pradesh und Jammu&Kaschmir im Westen. Der Rest des Landes ist eher flach. Der Ganges ist Indiens m
chtigster und bedeutendster Flu
, denn er bew
ssert weite Teile der n
rdlichen Ebene. S
dlich dieser Ebene erhebt sich das Land zu einem riesigen Plateau (Dekkan), das links und rechts von kleineren Gebirgsz
gen eingerahmt ist.
Klima
Die klimatischen Verh
ltnisse des Nordens stehen aufgrund der riesigen Ausma
e des Landes in keinem Zusammenhang mit denen im S
den. Grob gesagt gibt es in Indien drei Jahreszeiten: die feuchte, die hei
e und die kalte.
Die hei
e Jahreszeit dauert von etwa Februar bis Ende April oder Anfang Mai. Bis dahin wird es immer hei
er. Dann setzt der Monsun ein: heftige, kurze Regenschauer, tobende Gewitterst
rme; die Menschen versuchen zu dieser Zeit in den Norden zu fl
chten.
Mit dem Monsun wird die feuchte Jahreszeit eingeleitet. Dies bedeutet f
r alle Menschen eine Befreiung. Er kommt vom S
dwesten her und erreicht fast das ganze Land (au
er Ladakh). Der Monsun bringt nicht unbedingt eine Abk
hlung, doch die staubige und trockene Witterung wird durch eine feuchte und schlammige ersetzt.
Die kalte Jahreszeit beginnt im Oktober wenn der Monsun sich verabschiedet. Kalt hei
t hier, da
die Temperaturen sind angenehm - nicht zu hei
und nicht zu kalt. Die Luft ist klar und man kann manchmal sogar die Berggipfel des Himalaya sehen. Im Norden kann man aber dann doch von K
lte sprechen (besonders in den N
chten) und wer es sich leisten kann, f
hrt dann in den S
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Geschichte
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geschichte
Geschichte
Die erste Kultur des Landes erbl
hte im Indus-Tal vor 4500 Jahren. Um 1500 v. Chr. kamen die Arier vom Norden her in das Land. Die Bewohner des s
dindischen Raumes sind Drawiden. Um 500 v. Chr. geh
rten Teile Indiens zum Persischen Reich (Punjab, Sind). Zu dieser Zeit entwickelte sich mit den Mauryas aber auch das erste K
nigreich in Nordindien, dessen Bl
tezeit es unter dem Herrscher Ashoka erlebte. Mit ihm erlebten der Buddhismus und die Kunst ein Goldenes Zeitalter. Das Reich weitete sich aus, aber mit seinem Tod um 230 v. Chr. zerfiel es wieder.
Im Jahre 319 n. Chr. gr
ndete Chandragupta II das Reich Gupta. Es war bis zum Ende ihrer Herrschaft ein Zeitalter des Buddhismus, der Dichtung und Poesie. Danach bekamen die Hinduisten wieder Oberhand.
Abgesehen von den fr
hen Raubz
gen der Moslems um 1000 waren sie erst um Anfang des 13. Jh. in der Lage in Indien Siedlungen zu gr
nden. Innerhalb von 20 Jahren brachten sie dann das ganze Gangesbecken unter ihre Herrschaft. Ab Ende des 14. Jh. geh
rte den Moslems fast ganz Indien bis sie im 16. Jh. durch ein anderes moslemisches K
nigreich, (den Moguln) abgel
st wurden.
Die Herrschaft der Moguln vom 16. Jh. bis Anfang des 18. Jh.
berstrahlte alles. Indien erbl
hte. Dichtung, Kunst und vor allem die Baukunst erreichten einen H
hepunkt (Taj Mahal).
Nach den Moguln kamen die Briten. Anfang des 19. Jh. war nahezu ganz Indien unter britischer Gewalt. Unter der englischen Kolonialherrschaft blieb Indien zwar ein Vielstaatenland. Man mischte sich nicht in die Kultur, die Religion und den Glauben des Landes ein, sondern war nur darauf aus, m
glichst viel Geld mit dem Land zu verdienen.
Mahatma (die Gro
e Seele) Gandhi lehrte den Indern wie sie ihr Land durch gewaltlosen Widerstand zur
ckgewinnen konnten.
ber 20 Jahre dauerte es, doch 1947 hatte seine Methode gesiegt. Nach viel (indischen) Blutvergie
ens sahen es die Briten ein und zogen aus Indien ab. Dabei wurde das Land geteilt in Indien, mit einer Mehrheit der Hinduisten, und in Pakistan, das mehrheitlich muslim ist. Dies war nicht im Sinne Gandhi's.
Die angespannte Lage in Kaschmir basiert genau auf dieser Trennung. Kaschmir, wo sehr viele Moslems leben, geh
rt zu ungef
hr zwei Teilen Indien und das letzte Drittel teilen sich Pakistan und China. Diese prek
re politische Situation f
hrte und f
hrt noch immer zu heftigen milit
rischen Auseinandersetzungen in Kaschmir. Durch die Wahlen im August 1996 sollten jedoch die Beziehungen zwischen Indien und Pakistan besser werden.
man kann manchmal sogar die Berggipfel des Himalaya sehen. Im Norden kann man aber dann doch von K
lte sprechen. (besonders in den N
chten) und wer es sich leisten kann f
hrt in den S
kultur
Kultur
Malerei, Bildhauerei und Architektur: Diese Kunstrichtungen basieren auf den relig
sen Hintergr
nden. Die klassische Schule der buddhistischen Kunst erlebt ihre Bl
te in der Zeit des m
chtigen Herrscher Ashoka. Skulpuren und Stupas sind Auspr
gungen dieser Zeit. Erst in der Gupta-Periode baute man Buddhastatuen. Damals entwickelten sich die Darstellungen des Buddha in der heutigen Form. Im S
den hingegen entwickelte die Hindukultur ihre eigenen Skulpturen aus Metall oder Stein. Die folgende Zeit war durch eine langsame Entwicklung dieser Kunst gepr
gt. Die Ankunft der Moslems hatte eine verheerende Auswirkung auf die Kunst. Sie zerst
rten viele der Kunstgegenst
nde anderer Kulturen. Einen H
hepunkt der Kultur erreichte man allerdings im Zeitalter der Moguln. Unter ihnen bl
hte die Baukunst auf. Eine Menge kolossaler Bauten in Agra und Delhi wie z. B. das Taj Mahal sind Zeugnis dieser einmaligen Epoche.
Musik: Die indische Musik unterscheidet sich von der westlichen in vielen Punkten. Es f
llt einem schwer sich einzuh
ren und man vermi
t die Harmonie in den T
nen, die in Indien
berhaupt keine Bedeutung hat. Grunds
tzlich hat indische Musik zwei Elemente: die Tala und die Raga. Tala k
nnte man mit Rhythmus und Raga mit Melodie
bersetzen, obwohl die Musiker (meistens Solisten) an beides nicht gebunden sind.
Die bekanntesten indischen Musikinstrumente sind die Tabla (Zwillingstrommel) und die Sitar (Saiteninstrument), welche im Westen durch Ravi Shankar bekannt wurde.
Tanz: Alle indischen T
nze sind zur
ckzuf
hren auf die Rolle, die Gott Shiva als Nataraj, dem K
nig des Tanzes, spielte. Durch T
nze werden Geschichten der Heldenepen Ramayana und Mahabharata erz
hlt. Es gibt auch Tanzformen, die auf Krishna zur
ckgehen, den Gott der Liebe.
nten.
ber 20 Jahre dauerte es doch 1947 hatte seine Methode gesiegt. Nach viel (indischen) Blutvergie
en sahen es die Briten ein und zogen aus Indien ab. Dabei wurde das Land geteilt in Indien, mit einer Mehrheit der Hinduisten, und in Pakistan das mehrheitlich muslim ist. Dies war nicht im Sinne Gandhi's.
Die angespannte Lage in Kaschmir basiert genau auf diese Trennung. Kaschmir, wo sehr viel Moslems leben, geh
rt zu ungef
hr zwei Teilen Indien und das letzte Drittel teilen sich Pakistan und China. Diese prek
re politische Situation f
hrte und f
hrt noch immer zu heftigen milit
rischen Auseinandersetzungen in Kaschmir. Durch die Wahlen im August 1996 sollten jedoch die Beziehungen zwischen Indien und Pakistan besser werden.
man kann manchmal sogar die Berggipfel des Himalaya sehen. Im Norden kann man aber dann doch von K
lte sprechen. (besonders in den N
chten) und wer es sich leisten kann f
hrt in den S
religionen
Religionen
In Indien ist ein ganzes Kaleidoskop von Religionen vertreten. Kaum ein anderes Land der Erde hat mehr unterschiedliche Religionen aufzubieten, als Indien. Au
erdem ist es die Geburtsst
tte der beiden Weltreligionen Hinduismus und Buddhismus.
Die Hindus:
Der Hinduismus vereinigt
ber 80 % der Bev
lkerung Indiens und ist somit die bedeutendste Religion des Landes. Man mu
bedenken, da
dies etwa 800 Millionen Menschen sind. Der Hinduismus ist eine der
ltesten Weltreligionen, die ihre Wurzeln
ber 1000 Jahre vor Christi Geburt hat. Es gibt verschiedene Auspr
gungsformen dieser Religion, ihnen allen gemein ist jedoch, da
sie alle eine Reihe von Wiedergeburten durchwandern m
ssen, um irgendwann einmal zur endg
ltigen Erl
sung (Mokscha) zu gelangen. Der Zyklus der Wiedergeburten wird gepr
gt durch das Karma, die guten und b
sen Taten eines Menschen. Durch das Dharma, welches die Beziehungen der Kasten untereinander und innerhalb regelt, sind dem Hinduisten die sittlichen Gebote oder die Pflichten vorgegeben an die er sich ein Leben lang halten mu
. Die Hindu-Religion basiert auf drei Grundregeln: den st
ndigen Zeremonien zur Reinigung und dem Dienen der Gottheiten, der Leichenverbrennung und dem Kastensystem (man unterscheidet vier Hauptkasten und eine Art Extrakaste der Unber
hrbaren). Es gibt im Hinduismus eine Vielzahl von Gottheiten, doch der allumfassende Gott hat normalerweise nur drei Erscheinungsformen (Hauptg
tter): Brahma als Sch
pfer, Vishnu als Erhalter und Shiva als Zerst
rer und Erneuerer.
Die Buddhisten:
Es leben nur rund 8 Millionen Buddhisten auf dem Subkontinent Indien, dennoch spielt dieses Land als Geburtsst
tte der Religion eine bedeutende Rolle. Seine Gr
ndung f
llt etwa in das Jahr 500 v. Chr., damals wurde Siddharta Gautama in Nordindien erleuchtet. Die Erleuchtung ist dem buddhistischen Glauben nach, das H
chste, was ein Mensch erreichen kann. Es gibt kein
berliefertes Schriftentum von Buddha und sp
ter spaltete sich der Glauben in zwei Richtungen. Einerseits gibt es den Hinayana Buddhismus (kleines Fahrzeug), wonach der Glaube mit wenigen Ausnahmen nur den Priestern vorbehalten ist und andererseits den Mahayana Buddhismus (gro
es Fahrzeug), welcher versucht eine weitere Streuung zu erreichen.
Die Moslems
sind Indiens gr
te Minderheit. Mit
ber 100 Millionen Gl
ubigen machen sie 10% der Gesamtbev
lkerung des Landes aus. Der Islam ist die j
ngste und weitverbreitetste Religion Asiens. Sein Einflu
verbreitet sich vom Mittelmeerraum bis Indien aber auch nach Indonesien und Malyasien.
Die Sikhs
sind mit rund 20 Millionen Anh
ngern vorwiegend im Punjab angesiedelt. Sie sind eine Mischung aus Hindus und Islamisten. Die m
nnlichen Sikhs sind in der Bev
lkerung leicht durch ihr ungeschnittenes Haar (und Bart) und durch ihr stattliches Auftreten zu erkennen. (gro
gewachsen, Turban, Schwert,...).
Etwa 25 Millionen Christen und Juden leben in Indien. Der Apostel Thomas soll nach einem Besuch in Kerala den Grundstein zum Christentum gelegt haben.
Die Jains sind eine Sonderform des Buddhismus. Sie findet man nur in Indien. Heute gibt es etwa 4 Millionen Jains.
Die Parsen sind ebenfalls eine sehr alte Religion deren Grundstein der Propheten Zarathustra in Persien legte.
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