dat[ de aceasta, ci de o autoritate care o transcede. E pentru prima oar[ c_nd ]ntre religie \i moral[ se instituie o leg[tur[ indisolubil[, cu consecin@e p_n[ΓÇÖn zilele noastre, ceea ce-l f[cea pe istoricul englez J. M. Roberts s[ declare: ΓÇ₧Dac[ miezul politicii liberale este credin@a c[ puterea trebuie folosit[ ]ntrΓÇÖun cadru moral independent de ea, atunci r[d[cinile lui ad_nci se afl[ ]n ]nv[@[tura profe@ilorΓÇ¥.a
A\adar, profetul este, mai ]nt_i de toate, un erou al timpului s[u, menit s[ zguduie \i s[ trezeasc[ con\tiin@ele adormite. El ]ns[ este ]nzestrat nu numai cu porunca de a vesti, ci \i cu darul de a prevesti. Profetul e un vizionar. Inspirat de Duhul Sf_nt, el are capacitatea de a-\i exceda epoca \i de a str[punge viitorul printrΓÇÖun fascicul de lumin[ revelatoare. El ΓÇ₧vedeΓÇ¥ evenimente viitoare, la distan@[ de s[pt[m_ni, luni, ani, secole ΓÇö \i chiar milenii ΓÇö, pe care uneori le relateaz[ prin verbe la timpul trecut, ca \i cum ele sΓÇÖar fi ]nt_mplat. Relatarea merge deseori p_n[ la am[nunt: conturul, durata \i semnifica@ia evenimentului, contextul istoric, spa@ii \i termene, nume simbolice sau reale. Dac[ sΓÇÖa spus, pe bun[ dreptate, c[ Noul Testament nu poate fi ]n@eles dec_t prin cel Vechi, aceasta se datoreaz[, ]n cea mai mare m[sur[, profe@iilor ΓÇö ]ndeosebi celor mesianice ΓÇö, fiecare ]n parte alc[tuind un arc peste timp.
Toate aceste ]nsu\iri ale profetului clasic alc[tuiesc, ]n fapt, portretul lui Isaia.
Numele s[u ]nseamn[ (fire\te, ]n ebraic[): ΓÇ₧Domnul este m_ntuireΓÇ¥. PrintrΓÇÖo r[d[cin[ comun[, el este ]nrudit cu numele Iosua, Elisei, Osea \i Iisus.
Isaia \i-a desf[\urat misiunea profetic[ pe o durat[ de 40 de ani, adic[ din 740, c_nd a fost chemat, p_n[ ]n 700, c_nd a murit.
Era fiul lui Amos (altul dec_t profetul cu acela\i nume) \i, potrivit tradi@iei rabinice, f[cea parte din