La documentation sur les Indiens d'AmÄrique du Nord est Änorme. Par exemple, le meilleur guide bibliographique en la matiÅre, l'ouvrage de George Peter Murdock intitulÄ Ethnographic Bibliography of North America, 3e Ädition (New Haven, Human Relations Area Files, 1960) donne environ 17,000 titres. MÉme la bibliographie de Murdock n'est pas complÅte, car elle a ÄtÄ publiÄe il y a quinze ans. En ce qui concerne les groupes d'Indiens du Canada, il convient de complÄter l'Ethnographic Bibliography par l'ouvrage exhaustif intitulÄ Canadian Indian Bibliography, 1960-1970 (Toronto, University of Toronto Press, 1974), rÄcemment compilÄ par Tom Abler et Sally Weaver, et qui relÅve les titres publiÄs dans les annÄes soixante.
Avec cette abondance d'ouvrages, en grande partie de qualitÄ mÄdiocre, il faut avoir de bons guides. Pour une Ätude d'ensemble des autochtones du Canada, le meilleur point de dÄpart est probablement l'excellent ouvrage de Selwyn Dewdney, They Shared to Survive (Toronto, Macmillan, 1975). L'enseignant devrait Ägalement lire l'ouvrage ancien mais inestimable de Diamond Jenness, Les Indiens du Canada (publiÄ pour la premiÅre fois en 1932 et toujours en librairie). L'ouvrage de E. Palmer Patterson, The Canadian Indian: A History Since 1500 (Don Mills, Ontario, Collier-Macmillan, 1972), est Ägalement une rÄfÄrence utile; il fournit d'autres renseignements sur les pÄriodes ancienne et contemporaine. Le catalogue de l'exposition itinÄrante, ╟Bo'jou Neejee╚, regards sur l'art indien du Canada, de Ted J. Brasser, (Ottawa, MusÄes nationaux du Canada, 1976) donne un aperìu intÄressant sur l'artisanat des diffÄrentes tribus.
âtant donnÄ que ce texte traite des Sauteux, le groupe parent des Mississagues, nous prÄsenterons tout d'abord les guides bibliographiques portant sur cette tribu. La meilleure introduction ê la sociÄtÄ autochtone avant le contact avec les blancs est probablement l'ouvrage de feu Emerson Coatsworth, The Indians of Quetico (Toronto, University of Toronto Press, 1957). Dans la brochure illustrÄe, Nomads of the Shield (s.l., Ginn and Company, 1970), publiÄe dans la collection ╟Ginn Studies in Canadian History╚, Coatsworth parcourt en grande partie le mÉme terrain, mais d'une faìon nouvelle. En plus de contenir un certain nombre d'illustrations des pÄriodes ancienne et contemporaine, la brochure prÄsente des questions pertinentes dÄcoulant du texte. James Houston et B.A. King ont donnÄ une magnique image de la rÄserve des Sauteux de Rama, sur le lac Simcoe, en Ontario, dans l'ouvrage Ojibwa Summer (Don Mills, Ontario, Longman Canada, 1972), o¥ ils dÄcrivent le village sauteux actuel, par le texte et par la photographie.
La Minnesota Historical Society a rÄcemment publiÄ un guide bibliographique trÅs utile des textes relatifs aux Sauteux, intitulÄ Chippewa and Dakota Indians. A Subject Catalog of Books, Pamphlets, Periodical Articles, and Manuscripts in the Minnesota Historical Society (Saint Paul, publiÄ par la Minnesota Historical Society, 1969). En outre, cette mÉme SociÄtÄ a publiÄ une trousse multi-media, intitulÄe The Ojibwe: A History Resource Unit, qui trace une esquisse prÄcise et complÅte des ÄvÄnements passÄs et rÄussit ê saisir le sens des valeurs, des traditions, du mode d'expression artistique du peuple Ojibwa dans le monde moderne. Malheureusement, peu d'ouvrages secondaires ont ÄtÄ jusqu'ici publiÄs sur les Sauteux de la rive nord du Lac Ontario, appelÄs ╟Mississagues╚ par les blancs. A.F. Chamberlain est apparemment le seul anthropologue ê avoir entrepris des travaux sur le terrain chez eux. Sa prÄsentation historique non documentÄe des ╟Mississagues╚, ainsi qu'il les appelle, est parue il y a prÅs d'un siÅcle dans le Journal of American Folk-lore, (1888), pages 150 ê 160. L'essai est intitulÄ ╟Notes on the History, Customs and Beliefs on the Mississauga Indians╚. Donald B. Smith, dans l'Ätude ╟Who are the Mississauga?╚, Ontario History, 67: (December 1975), 211-222, fait une Ävaluation critique de l'histoire de ce groupe jusqu'en 1760.
Les Sauteux des autres rÄgions du Canada ont ÄtÄ mieux servis. C.A. Bishop a rÄcemment publiÄ son Ätude de leur histoire ancienne et contemporaine, intitulÄe The Northern Ojibwa and the Fur Trade (Toronto, Holt, Rinehart and Winston, 1974). Les aspects contempo- rains de la vie des Sauteux du nord de l'Ontario sont Ägalement traitÄs dans l'ouvrage de R.W. Dunning, Social and Economic Change Among the Northern Ojibwa (Toronto, University of Toronto Press, 1959). La vie des Sauteux du Manitoba - lê on les appelle plutÖt ╟Saulteaux╚ Äcrite de faìon exhaustive par A. Irving Hallowell, dans Culture and Experience (New York, Schocken Books, 1967 - publiÄ pour la premiÅre fois en 1955). Ces trois ouvrages existent en Ädition cartonnÄe.
En ce qui concerne les Sauteux, il existe un certain nombre de textes Äcrits par des autochtones. En 1973, Canadiana House, ê Toronto, rÄÄditait l'ouvrage du rÄvÄrend Peter jones, History of the Ojebway Indians (London, A.W. Bennett, 1861). En 1972, la Coles Publishing Company rÄÄditait The Traditional History and Characteristic Sketches of the Ojibway Native (London, J.B. Gilpin, 1850), Äcrit par un Mississague du lac Rice, George Copway. âtant donnÄ que Copway, avait dÄtournÄ ê deux reprises les fonds de sa bande, avant de s'enfuir aux âtats-Unis, il convient d'utiliser son ouvrage avec beaucoup de prÄcautions. (Voir la courte biographie de Copway dans le volume IX du Dictionnaire biographique du Canada. L'ouvrage de William Warren, Sauteux du Minnesota, est beaucoup plus digne de confiance que ceux de Copway ou de Jones, car, en tant que pasteur chrÄtien, Peter Jones dÄnigre les anciennes pratiques religieuses et les coutumes de son peuple. Le manuscrit de Warren, History of the Ojibway Nation, achevÄ au milieu du XIXe siÅcle, a ÄtÄ rÄÄditÄ en 1957 par Ross and Haines, de Minneapolis. Great Leader of the Ojibway: Mis-quonaqueb (Toronto, McClelland and Stewart, 1972), de James Redsky, est le fascinant rÄcit d'un chef religieux sauteux contemporain, habitant le nord-ouest de l'Ontario.
On dispose de nombreuses relations secondaires, trÅs bien Äcrites, sur les voisins des Sauteux, les Iroquois, dont le territoire Ätait au sud-est de celui des premiers. L'ouvrage de A.F.C. Wallace, The Death and Rebirth of the Seneca, est une magnifique Ätude de la plus occidentale des tribus de la Ligue des Six-Nations. Pour une idÄe gÄnÄrale de l'histoire de la ConfÄdÄration, lisez l'article de William H. Fenton, ╟The Iroquois in History╚ dans North American Indians in Historical Perspective, textes recueillis par Eleanor Leacock et Nancy Lurie (New York, Random House, 1971), pages 129 ê 168). Barbara Graymont a Äcrit un ouvrage intÄressant sur la pÄriode rÄvolutionnaire, The Iroquois in the American Revolution (Syracuse, Syracuse University Press, 1972). En ce qui concerne la pÄriode post-rÄvolutionnaire, veuillez vous rÄfÄrer ê The Valley of the Six Nations, textes recueillis par C.M. Johnston (Toronto, Champlain Society, 1964). Le texte d'Enos T. Mountour, The Feathered U.E.L.'s (Toronto, The Division of Communication, The United Church of Canada, 1973), est un rÄcit intÄressant et utile sur les Six-Nations au cours des XIXe et XXe siÅcles. L'enseignant qui cherche des renseignements plus prÄcis sur les Iroquois et leurs ennemis les Hurons, de culture et de langue identiques, peut consulter l'ouvrage de Paul L. Weinman, Bibliography of the Iroquoian Literature (Albany, Bulletin numÄro 411 du ministÅre de l'âducation, New York State Museum and Science Service, 1969).
Afin de comprendre pourquoi les Iroquois ont chassÄ les Hurons du sud de l'Ontario au milieu du XVIIe siÅcle, il est utile de lire l'ouvrage de George T. Hunt, The Wars of the Iroquois (Madison, The University of Wisconsin, 1940). Les Hurons eux-mÉmes ont fait l'objet d'Ätudes approfondies. Trois ouvrages mÄritent une attention particuliÅre: nous les devons ê Elisabeth Tooker, An Ethnography of the Huron Indians, 1615-1649 (Midland, Ontario, The Huronia Historical Development Council, 1967); Bruce G. Trigger, The Huron Farmers of the North (New York, Holt, Rinehart and Winston, 1969) et Conrad Heidenreich, Huronia, A History and Geography of the Huron Indians, 1600-1650 (Toronto, McClelland and Stewart, 1971).
On trouve encore en librairie des Ätudes complÅtes sur les autochtones du QuÄbec. Pour une Ätude des sources principales et secondaires existantes, consultez l'essai bibliographique apparaissant dans l'ouvrage de Donald B. Smith, ╟Le Sauvage╚: The Native People in Quebec Historical Writing on the Heroic Period of New France (1534-1663) (Ottawa, MusÄes nationaux du Canada, 1974), pages 106 ê 131. Il existe un ouvrage qui mÄrite toujours quelque attention et qui n'est pas encore ÄpuisÄ: The Conflict of European and Eastern Algonkian Cultures, 1504-1700, de A.G. Bailey, 2e Ädition, (Toronto, University of Toronto Press, 1969). Il traite des premiers contacts entre blancs et Indiens dans l'est du QuÄbec et les Maritimes. Ceux qui s'intÄressent aux autochtones du littoral atlantique peuvent se reporter ê la collection d'essais recueillis par H.F. McGee, The Native Peoples of Atlantic Canada (Toronto, McClelland and Stewart, 1974). La Coles Publishing Company, ê Toronto, vient de rÄÄditer l'ouvrage de base intitulÄ The Beothucks or Red Indians. The Aboriginal Inhabitants of Newfoundland (1915).
Un certain nombre d'ouvrages sur les Indiens des Plaines existent en Ädition cartonnÄe. En ce qui concerne la pÄriode d'avant 1870, le meilleur guide est l'ouvrage d'Arthur J. Ray, Indians in the Fur Trade: Their roles as Hunters, Trappers and Middlemen in the Bands Southwest of Hudson Bay, 1660-1870 (Toronto, University of Toronto Press, 1974). Une partie de l'ouvrage de F.C. Stanley, The Birth of Western Canada: A History of the Riel Rebellions (Toronto, University of Toronto Press, 1960), est consacrÄe ê l'histoire des Indiens dans les Prairies, au cours des annÄes 1870 et 1880. A Toronto, la Coles Publishing Company a rÄcemment rÄÄditÄ l'ouvrage d'Alexander Morris, The Treaties of Canada with the Indians (1880), qui contient le texte de tous les traitÄs originaux signÄs au cours des annÄes 1870. En ce qui concerne la signification de ces accords, consultez l'ouvrage de Peter A. Cumming et de Neil H. Mickenberg, Native Rights in Canada, 2e Ädition (Toronto, General Publishing, 1972), en particulier les pages 119 ê 131. Dans son Portraits from the Plains (Toronto, McGraw-Hill, 1971), Grant MacEwan prÄsente trente-quatre portraits de chefs indiens d'hier et d'aujourd'hui. L'ouvrage de Bruce Sealey et d'Antoine Lussier, The MÄtis: Canada's Forgotten People (Winnipeg, Manitoba MÄtis Federation Press, 1975), est un rÄcit trÅs intÄressant sur le passÄ des MÄtis.
Parmi tous les groupes d'Indiens des Plaines du Canada, la ConfÄdÄration des Pieds-Noirs est celui qui a reìu la plus grande attention. Pour une Ätude complÅte de l'histoire des Pieds-Noirs, consultez l'ouvrage de John C. Ewers, The Blackfoot Raiders on the Northwestern Plains (Norman, University of Oklahoma Press, 1958). âtant donnÄ qu'Ewers traite surtout des membres de la ConfÄdÄration des Pieds-Noirs vivant au sud du 49e parallÅle, il convient de complÄter son Ätude avec l'excellent livre de Hugh Dempsey, Crowfoot, Chief of the Blackfoot (Edmonton, Hurtig Publishers, 1972). En ce qui concerne la vie des Pieds-Noirs dans les rÄserves, lisez l'ouvrage de L.M. Hanks et de J.R. Hanks, Tribe Under Trust (1950), qui vient d'Étre rÄÄditÄ par University of Toronto Press. Blackfoot Lodge Tales (Lincoln, Nebraska, University of Nebraska Press, 1962) prÄsente des lÄgendes et des contes de la ConfÄdÄration
En ce qui concerne le nord du Canada et la cÖte du Pacifique, il existe deux ouvrages utiles. Dans son History of the Original Peoples of Northern Canada (MontrÄal, McGill-Queen's University Press, 1974), Keith J. Crowe relate l'histoire des autochtones de l'Arctique et du Subarctique. L'ouvrage de Wilson Duff, The Indian History of British Columbia, Volume 1. The Impact of the White Man (Victoria, Colombie-Britannique, Provincial Museum of British Columbia, 1964), est trÅs utile pour qui veut Ätudier les tribus de la cÖte du Pacifique. Jean Usher, dans William Duncan of Metakatla; A Victorian Missionary in British Columbia (Ottawa, MusÄes nationaux du Canada, Publications en histoire, no 5), donne un compte rendu des tentatives de christianisation d'un missionnaire anglican auprÅs d'une tribu de la cÖte pacifique au XIXe siÅcle. Au dÄbut de cet ouvrage, on trouve un sommaire en franìais.
Les Ätudes sur les ministÅres des Indiens sont malheureusement relativement rares. Le ministÅre des Affaires indiennes, crÄÄ aprÅs la ConfÄdÄration, est briÅvement mentionnÄ par A. Grenfell Plice dans son ouvrage maintenant ÄpuisÄ, White Settlers and Native Peoples (Melbourne, Georgian House, 1950) mais le traitement superficiel du sujet laisse beaucoup ê dÄsirer. Trois articles Äcrits peu avant la PremiÅre Guerre mondiale par le poÅte canadien et surintendant adjoint des Affaires indiennes, Duncan Campbell Scott, mÄritent toujours d'Étre consultÄs. Ils ont ÄtÄ publiÄs dans la sÄrie de volumes Canada and its Provinces, textes recueillis par Adam Scott et Arthur G. Doughty (Toronto, Glasgow, Brook & Co., 1914): ╟Indian Affairs, 1763-1841╚, volume IV, pages 695 ê 725; ╟Indian Affairs, 1840-1867╚, volume V, pages 331 ê 362; ╟Indian Affairs, 1867-1912╚, volume VII, pages 593 ê 626.
Les publications autochtones contemporaines sont ÄtudiÄes dans plusieurs sources. En raison de sa sÄlection de textes et des questions pertinentes qui les suivent, nous recommandons fortement l'ouvrage intitulÄ The Indian: Assimilation, Integration or Separation? (Scarborough, Ontario, Prentice-Hall, 1972), textes recueillis par R.P. Bowles, J.L. Hanley, B.W. Hodgins et G.A. Rawlyk. Pour les derniÅres classes du cours secondaire, la collection d'articles recueillis par J.S. Frideres, Canada's Indians: Contemporary Conflicts (Scarborough, Ontario, Prentice-Hall, 1974) mÄrite d'Étre examinÄe. Dans The Original People (Toronto, Holt, Rinehart and Winston, 1971), Robert Surtee s'intÄresse surtout aux autochtones de l'Est du Canada. Les autres ouvrages habituellement mis ê la disposition des Äcoles secondaires sont ceux de Gerald Walsh, Indians in Transition. An Inquiry Approach (Toronto, McClelland and Stewart, 1971) et de Norman Sheffe, Issues for the Seventies: Canada's Indians (Toronto, McGraw-Hill, 1970).
Il convient de consulter Les Indiens, une liste de livres ê leur sujet, 2e Ädition (Ottawa, Information Canada, 1973). Cet ouvrage contient une liste gÄnÄrale de plus de 300 livres qui ont tous ÄtÄ ÄvaluÄs par des Ätudiants canadiens indiens. On peut se le procurer gratuitement du ministÅre des Affaires indiennes et du Nord, Ottawa, K1A OH4. Aussi en s'adressant au Centre de l'Ädition, Service des commandes postales, Approvisionnements et Services Canada, Ottawa, K1A 0S9, on peut obtenir le guide Auteurs indiens et inuits: bibliographie annotÄe (Ottawa, Information Canada, 1974) (Catalogue No SN3-30-1974) qui donne des rÄfÄrences ê des livres et ê des articles Äcrits par des Indiens du Canada. Afin d'obtenir une liste annotÄe de livres, films et bandes magnÄtoscopiques, adressez-vous au ministÅre d'âducation de l'Ontario et demandez la brochure, People of Native Ancestry: Resource List for the Primary and Junior Divisions (Toronto, Ontario Ministry of Education, 1975), que vous obtiendrez gratuitement.
Sources franìaises
La meilleure introduction en langue franìaise aux autochtones du Canada est encore la sÄrie de trois articles de Jacques Rousseau publiÄs il y a plusieurs annÄes dans les Cahiers des Dix: ╟Ces gens qu'on dit sauvages╚, 23(1958), pages 53 ê 90; ╟Les sachems dÄlibÅrent autour du feu de camp╚ 24(1959), pages 9 ê 51; et ╟Les premiers Canadiens╚, 25(1960), pages 9 ê 65. Il convient de complÄter la lecture de ces articles par ╟Le Canada aborigÅne dans le contexte historique╚ de Rousseau, Revue d'histoire de l'AmÄrique franìaise, 18(1964-1965), pages 39 ê 63. Les essais de Rousseau sont de loin supÄrieurs aux trois volumes dÄcousus de Marius Barbeau: Comment on dÄcouvrit l'AmÄrique (MontrÄal, Beauchemin, 1966); Peaux-Rouges d'AmÄrique, leurs moeurs, leurs coutumes (MontrÄal, Beauchemin, 1965); et Fameux Peaux-Rouges d'AmÄrique (MontrÄal, Beauchemin, 1966). Bien qu'Äcrite en 1922, l'Histoire des Indiens d'AmÄrique du Nord (Paris, T.R. Laffont, 1969) de Clark Wissler, traduite par Claude Dayme, est une Ätude utile. Les ÄlÅves aimeront lire la collection d'Äcrits autochtones rÄcemment rÄunis par T.C. McLuhan, et qui viennent d'Étre traduits en franìais: Pieds nus sur la terre sacrÄe (Paris, âditions Denoæl-Lacombe, 1974).
Pour une anthropologie des lÄgendes autochtones, lisez l'ouvrage de Claude MÄlanìon, LÄgendes indiennes du Canada (MontrÄal, âditions du Jour, 1967). Le pÅre Joseph Guinard Ätudie les origines indigÅnes de nombreux noms du Canada dans son livre Les noms indiens de mon pays: leur signification, leur histoire (MontrÄal, Rayonnement, s.d.). La traduction franìaise de The Handbook of Indians of Canada (1912), Manuel des Indiens du Canada, publiÄ comme Appendice au dixiÅme Rapport du Bureau gÄographique du Canada (Ottawa, Imprimeur de sa trÅs excellente majestÄ le Roi, 1915), est un volume rare mais extrÉmement prÄcieux.
Pour une idÄe d'ensemble des autochtones de l'Est du Canada au XVIIe siÅcle, consultez l'essai de Jacques Rousseau et de George W. Brown, ╟Les Indiens du Nord-Est de l'AmÄrique╚ dans le Dictionnaire biographique du Canada, volume I (QuÄbec, Les Presses de l'UniversitÄ Laval, 1966), pages 5 ê 12. R. Douville et J.H. Casanova ont compilÄ une histoire lÄgÅrement romancÄe des Indiens au moment de l'arrivÄe des blancs, La vie quotidienne des Indiens du Canada (Paris, âdition Hachette, 1971). L'article d'AndrÄ Vachon, ╟L'eau-de-vie dans la sociÄtÄ indienne╚, Rapport de la SociÄtÄ historique du Canada, 1960, pages 22 ê 32, constitue un rÄsumÄ trÅs intÄressant de l'impact de l'arrivÄe de l'homme blanc sur les Indiens de l'Est du Canada. Vachon a Ägalement publiÄ une intÄressante collection d'anciens discours indigÅnes intitulÄe Eloquence indienne (MontrÄal, Fides, 1968). Cet ouvrage est le numÄro 34 de la sÄrie bon marchÄ de Fides, ╟Classiques canadiens╚, il conviendrait parfaitement aux ÄlÅves des classes supÄrieures.
Deux ouvrages classiques en franìais sont malheureusement ÄpuisÄs aujourd'hui. Si l'enseignant peut retrouver l'un des rares exemplaires du livre intitulÄ Le MÄtis Canadien (Paris, Institut d'Ethnologie, 1945), il aura tout avantage ê l'Ätudier. L'ouvrage de LÄo-Paul Desrosiers, Iroquoisie, tome I (1534-1646) (MontrÄal, Les Ätudes de l'Institut d'histoire de l'AmÄrique franìaise, 1947) est toujours l'un des meilleurs exposÄs des premiers rapports entre Franìais, Iroquois et Hurons. Une histoire tribale intÄressante, l'Histoire des Abenakis depuis 1605 jusqu'ê nos jours (Sorel, Gazette de Sorel, 1866), de l'abbÄ Maurault, a rÄcemment ÄtÄ rÄÄditÄe par la Johnson Reprint Company, de New York. Fait ê signaler, il convient de complÄter l'Histoire de Maurault par l'ouvrage du pÅre Thomas Charland, Histoire des AbÄnakis d'Odanak (MontrÄal, Les âditions du LÄvrier, 1964), qui raconte la vie de ce village jusqu'au XXe siÅcle.
TrÅs peu d'ouvrages franìais traitent des autochtones des XIXe et XXe siÅcles. Le chef Huron Max Gros-Louis a toutefois Äcrit son autobiographie: Le ╟Premier╚ des Hurons (MontrÄal, âditions du Jour, 1971). La traduction de The Unjust Society, de Harold Cardinal, est intitulÄe La tragÄdie des Indiens du Canada (MontrÄal, âditions du Jour, 1970). Le pÄriodique Les recherches amÄrindiennes au QuÄbec (MontrÄal, 1971-) publie de nombreux articles intÄressants sur les autochtones du QuÄbec. Il convient d'accorder une attention particuliÅre au numÄro de dÄcembre 1971, sur ╟La Baie James des amÄrindiens╟ (1, pages 4 et 5). Le Cri Bernard Assiniwi a rÄcemment publiÄ un certain nombre d'ouvrages en franìais sur divers aspects de la culture autochtone: Anish-nah-be; contes adultes du pays Algonkin (MontrÄal, Lemeac, 1971); ╦ l'indienne (MontrÄal, LemÄac, 1972) et une sÄrie de trois livres sur l'histoire des autochtones de l'Est du Canada.
