La documentation sur les Indiens d'AmΘrique du Nord est Θnorme. Par exemple, le meilleur guide bibliographique en la matiΦre, l'ouvrage de George Peter Murdock intitulΘ Ethnographic Bibliography of North America, 3e Θdition (New Haven, Human Relations Area Files, 1960) donne environ 17,000 titres. MΩme la bibliographie de Murdock n'est pas complΦte, car elle a ΘtΘ publiΘe il y a quinze ans. En ce qui concerne les groupes d'Indiens du Canada, il convient de complΘter l'Ethnographic Bibliography par l'ouvrage exhaustif intitulΘ Canadian Indian Bibliography, 1960-1970 (Toronto, University of Toronto Press, 1974), rΘcemment compilΘ par Tom Abler et Sally Weaver, et qui relΦve les titres publiΘs dans les annΘes soixante.
Avec cette abondance d'ouvrages, en grande partie de qualitΘ mΘdiocre, il faut avoir de bons guides. Pour une Θtude d'ensemble des autochtones du Canada, le meilleur point de dΘpart est probablement l'excellent ouvrage de Selwyn Dewdney, They Shared to Survive (Toronto, Macmillan, 1975). L'enseignant devrait Θgalement lire l'ouvrage ancien mais inestimable de Diamond Jenness, Les Indiens du Canada (publiΘ pour la premiΦre fois en 1932 et toujours en librairie). L'ouvrage de E. Palmer Patterson, The Canadian Indian: A History Since 1500 (Don Mills, Ontario, Collier-Macmillan, 1972), est Θgalement une rΘfΘrence utile; il fournit d'autres renseignements sur les pΘriodes ancienne et contemporaine. Le catalogue de l'exposition itinΘrante, ½Bo'jou Neejee╗, regards sur l'art indien du Canada, de Ted J. Brasser, (Ottawa, MusΘes nationaux du Canada, 1976) donne un aperτu intΘressant sur l'artisanat des diffΘrentes tribus.
╔tant donnΘ que ce texte traite des Sauteux, le groupe parent des Mississagues, nous prΘsenterons tout d'abord les guides bibliographiques portant sur cette tribu. La meilleure introduction α la sociΘtΘ autochtone avant le contact avec les blancs est probablement l'ouvrage de feu Emerson Coatsworth, The Indians of Quetico (Toronto, University of Toronto Press, 1957). Dans la brochure illustrΘe, Nomads of the Shield (s.l., Ginn and Company, 1970), publiΘe dans la collection ½Ginn Studies in Canadian History╗, Coatsworth parcourt en grande partie le mΩme terrain, mais d'une faτon nouvelle. En plus de contenir un certain nombre d'illustrations des pΘriodes ancienne et contemporaine, la brochure prΘsente des questions pertinentes dΘcoulant du texte. James Houston et B.A. King ont donnΘ une magnique image de la rΘserve des Sauteux de Rama, sur le lac Simcoe, en Ontario, dans l'ouvrage Ojibwa Summer (Don Mills, Ontario, Longman Canada, 1972), o∙ ils dΘcrivent le village sauteux actuel, par le texte et par la photographie.
La Minnesota Historical Society a rΘcemment publiΘ un guide bibliographique trΦs utile des textes relatifs aux Sauteux, intitulΘ Chippewa and Dakota Indians. A Subject Catalog of Books, Pamphlets, Periodical Articles, and Manuscripts in the Minnesota Historical Society (Saint Paul, publiΘ par la Minnesota Historical Society, 1969). En outre, cette mΩme SociΘtΘ a publiΘ une trousse multi-media, intitulΘe The Ojibwe: A History Resource Unit, qui trace une esquisse prΘcise et complΦte des ΘvΘnements passΘs et rΘussit α saisir le sens des valeurs, des traditions, du mode d'expression artistique du peuple Ojibwa dans le monde moderne. Malheureusement, peu d'ouvrages secondaires ont ΘtΘ jusqu'ici publiΘs sur les Sauteux de la rive nord du Lac Ontario, appelΘs ½Mississagues╗ par les blancs. A.F. Chamberlain est apparemment le seul anthropologue α avoir entrepris des travaux sur le terrain chez eux. Sa prΘsentation historique non documentΘe des ½Mississagues╗, ainsi qu'il les appelle, est parue il y a prΦs d'un siΦcle dans le Journal of American Folk-lore, (1888), pages 150 α 160. L'essai est intitulΘ ½Notes on the History, Customs and Beliefs on the Mississauga Indians╗. Donald B. Smith, dans l'Θtude ½Who are the Mississauga?╗, Ontario History, 67: (December 1975), 211-222, fait une Θvaluation critique de l'histoire de ce groupe jusqu'en 1760.
Les Sauteux des autres rΘgions du Canada ont ΘtΘ mieux servis. C.A. Bishop a rΘcemment publiΘ son Θtude de leur histoire ancienne et contemporaine, intitulΘe The Northern Ojibwa and the Fur Trade (Toronto, Holt, Rinehart and Winston, 1974). Les aspects contempo- rains de la vie des Sauteux du nord de l'Ontario sont Θgalement traitΘs dans l'ouvrage de R.W. Dunning, Social and Economic Change Among the Northern Ojibwa (Toronto, University of Toronto Press, 1959). La vie des Sauteux du Manitoba - lα on les appelle plut⌠t ½Saulteaux╗ Θcrite de faτon exhaustive par A. Irving Hallowell, dans Culture and Experience (New York, Schocken Books, 1967 - publiΘ pour la premiΦre fois en 1955). Ces trois ouvrages existent en Θdition cartonnΘe.
En ce qui concerne les Sauteux, il existe un certain nombre de textes Θcrits par des autochtones. En 1973, Canadiana House, α Toronto, rΘΘditait l'ouvrage du rΘvΘrend Peter jones, History of the Ojebway Indians (London, A.W. Bennett, 1861). En 1972, la Coles Publishing Company rΘΘditait The Traditional History and Characteristic Sketches of the Ojibway Native (London, J.B. Gilpin, 1850), Θcrit par un Mississague du lac Rice, George Copway. ╔tant donnΘ que Copway, avait dΘtournΘ α deux reprises les fonds de sa bande, avant de s'enfuir aux ╔tats-Unis, il convient d'utiliser son ouvrage avec beaucoup de prΘcautions. (Voir la courte biographie de Copway dans le volume IX du Dictionnaire biographique du Canada. L'ouvrage de William Warren, Sauteux du Minnesota, est beaucoup plus digne de confiance que ceux de Copway ou de Jones, car, en tant que pasteur chrΘtien, Peter Jones dΘnigre les anciennes pratiques religieuses et les coutumes de son peuple. Le manuscrit de Warren, History of the Ojibway Nation, achevΘ au milieu du XIXe siΦcle, a ΘtΘ rΘΘditΘ en 1957 par Ross and Haines, de Minneapolis. Great Leader of the Ojibway: Mis-quonaqueb (Toronto, McClelland and Stewart, 1972), de James Redsky, est le fascinant rΘcit d'un chef religieux sauteux contemporain, habitant le nord-ouest de l'Ontario.
On dispose de nombreuses relations secondaires, trΦs bien Θcrites, sur les voisins des Sauteux, les Iroquois, dont le territoire Θtait au sud-est de celui des premiers. L'ouvrage de A.F.C. Wallace, The Death and Rebirth of the Seneca, est une magnifique Θtude de la plus occidentale des tribus de la Ligue des Six-Nations. Pour une idΘe gΘnΘrale de l'histoire de la ConfΘdΘration, lisez l'article de William H. Fenton, ½The Iroquois in History╗ dans North American Indians in Historical Perspective, textes recueillis par Eleanor Leacock et Nancy Lurie (New York, Random House, 1971), pages 129 α 168). Barbara Graymont a Θcrit un ouvrage intΘressant sur la pΘriode rΘvolutionnaire, The Iroquois in the American Revolution (Syracuse, Syracuse University Press, 1972). En ce qui concerne la pΘriode post-rΘvolutionnaire, veuillez vous rΘfΘrer α The Valley of the Six Nations, textes recueillis par C.M. Johnston (Toronto, Champlain Society, 1964). Le texte d'Enos T. Mountour, The Feathered U.E.L.'s (Toronto, The Division of Communication, The United Church of Canada, 1973), est un rΘcit intΘressant et utile sur les Six-Nations au cours des XIXe et XXe siΦcles. L'enseignant qui cherche des renseignements plus prΘcis sur les Iroquois et leurs ennemis les Hurons, de culture et de langue identiques, peut consulter l'ouvrage de Paul L. Weinman, Bibliography of the Iroquoian Literature (Albany, Bulletin numΘro 411 du ministΦre de l'╔ducation, New York State Museum and Science Service, 1969).
Afin de comprendre pourquoi les Iroquois ont chassΘ les Hurons du sud de l'Ontario au milieu du XVIIe siΦcle, il est utile de lire l'ouvrage de George T. Hunt, The Wars of the Iroquois (Madison, The University of Wisconsin, 1940). Les Hurons eux-mΩmes ont fait l'objet d'Θtudes approfondies. Trois ouvrages mΘritent une attention particuliΦre: nous les devons α Elisabeth Tooker, An Ethnography of the Huron Indians, 1615-1649 (Midland, Ontario, The Huronia Historical Development Council, 1967); Bruce G. Trigger, The Huron Farmers of the North (New York, Holt, Rinehart and Winston, 1969) et Conrad Heidenreich, Huronia, A History and Geography of the Huron Indians, 1600-1650 (Toronto, McClelland and Stewart, 1971).
On trouve encore en librairie des Θtudes complΦtes sur les autochtones du QuΘbec. Pour une Θtude des sources principales et secondaires existantes, consultez l'essai bibliographique apparaissant dans l'ouvrage de Donald B. Smith, ½Le Sauvage╗: The Native People in Quebec Historical Writing on the Heroic Period of New France (1534-1663) (Ottawa, MusΘes nationaux du Canada, 1974), pages 106 α 131. Il existe un ouvrage qui mΘrite toujours quelque attention et qui n'est pas encore ΘpuisΘ: The Conflict of European and Eastern Algonkian Cultures, 1504-1700, de A.G. Bailey, 2e Θdition, (Toronto, University of Toronto Press, 1969). Il traite des premiers contacts entre blancs et Indiens dans l'est du QuΘbec et les Maritimes. Ceux qui s'intΘressent aux autochtones du littoral atlantique peuvent se reporter α la collection d'essais recueillis par H.F. McGee, The Native Peoples of Atlantic Canada (Toronto, McClelland and Stewart, 1974). La Coles Publishing Company, α Toronto, vient de rΘΘditer l'ouvrage de base intitulΘ The Beothucks or Red Indians. The Aboriginal Inhabitants of Newfoundland (1915).
Un certain nombre d'ouvrages sur les Indiens des Plaines existent en Θdition cartonnΘe. En ce qui concerne la pΘriode d'avant 1870, le meilleur guide est l'ouvrage d'Arthur J. Ray, Indians in the Fur Trade: Their roles as Hunters, Trappers and Middlemen in the Bands Southwest of Hudson Bay, 1660-1870 (Toronto, University of Toronto Press, 1974). Une partie de l'ouvrage de F.C. Stanley, The Birth of Western Canada: A History of the Riel Rebellions (Toronto, University of Toronto Press, 1960), est consacrΘe α l'histoire des Indiens dans les Prairies, au cours des annΘes 1870 et 1880. A Toronto, la Coles Publishing Company a rΘcemment rΘΘditΘ l'ouvrage d'Alexander Morris, The Treaties of Canada with the Indians (1880), qui contient le texte de tous les traitΘs originaux signΘs au cours des annΘes 1870. En ce qui concerne la signification de ces accords, consultez l'ouvrage de Peter A. Cumming et de Neil H. Mickenberg, Native Rights in Canada, 2e Θdition (Toronto, General Publishing, 1972), en particulier les pages 119 α 131. Dans son Portraits from the Plains (Toronto, McGraw-Hill, 1971), Grant MacEwan prΘsente trente-quatre portraits de chefs indiens d'hier et d'aujourd'hui. L'ouvrage de Bruce Sealey et d'Antoine Lussier, The MΘtis: Canada's Forgotten People (Winnipeg, Manitoba MΘtis Federation Press, 1975), est un rΘcit trΦs intΘressant sur le passΘ des MΘtis.
Parmi tous les groupes d'Indiens des Plaines du Canada, la ConfΘdΘration des Pieds-Noirs est celui qui a reτu la plus grande attention. Pour une Θtude complΦte de l'histoire des Pieds-Noirs, consultez l'ouvrage de John C. Ewers, The Blackfoot Raiders on the Northwestern Plains (Norman, University of Oklahoma Press, 1958). ╔tant donnΘ qu'Ewers traite surtout des membres de la ConfΘdΘration des Pieds-Noirs vivant au sud du 49e parallΦle, il convient de complΘter son Θtude avec l'excellent livre de Hugh Dempsey, Crowfoot, Chief of the Blackfoot (Edmonton, Hurtig Publishers, 1972). En ce qui concerne la vie des Pieds-Noirs dans les rΘserves, lisez l'ouvrage de L.M. Hanks et de J.R. Hanks, Tribe Under Trust (1950), qui vient d'Ωtre rΘΘditΘ par University of Toronto Press. Blackfoot Lodge Tales (Lincoln, Nebraska, University of Nebraska Press, 1962) prΘsente des lΘgendes et des contes de la ConfΘdΘration
En ce qui concerne le nord du Canada et la c⌠te du Pacifique, il existe deux ouvrages utiles. Dans son History of the Original Peoples of Northern Canada (MontrΘal, McGill-Queen's University Press, 1974), Keith J. Crowe relate l'histoire des autochtones de l'Arctique et du Subarctique. L'ouvrage de Wilson Duff, The Indian History of British Columbia, Volume 1. The Impact of the White Man (Victoria, Colombie-Britannique, Provincial Museum of British Columbia, 1964), est trΦs utile pour qui veut Θtudier les tribus de la c⌠te du Pacifique. Jean Usher, dans William Duncan of Metakatla; A Victorian Missionary in British Columbia (Ottawa, MusΘes nationaux du Canada, Publications en histoire, no 5), donne un compte rendu des tentatives de christianisation d'un missionnaire anglican auprΦs d'une tribu de la c⌠te pacifique au XIXe siΦcle. Au dΘbut de cet ouvrage, on trouve un sommaire en franτais.
Les Θtudes sur les ministΦres des Indiens sont malheureusement relativement rares. Le ministΦre des Affaires indiennes, crΘΘ aprΦs la ConfΘdΘration, est briΦvement mentionnΘ par A. Grenfell Plice dans son ouvrage maintenant ΘpuisΘ, White Settlers and Native Peoples (Melbourne, Georgian House, 1950) mais le traitement superficiel du sujet laisse beaucoup α dΘsirer. Trois articles Θcrits peu avant la PremiΦre Guerre mondiale par le poΦte canadien et surintendant adjoint des Affaires indiennes, Duncan Campbell Scott, mΘritent toujours d'Ωtre consultΘs. Ils ont ΘtΘ publiΘs dans la sΘrie de volumes Canada and its Provinces, textes recueillis par Adam Scott et Arthur G. Doughty (Toronto, Glasgow, Brook & Co., 1914): ½Indian Affairs, 1763-1841╗, volume IV, pages 695 α 725; ½Indian Affairs, 1840-1867╗, volume V, pages 331 α 362; ½Indian Affairs, 1867-1912╗, volume VII, pages 593 α 626.
Les publications autochtones contemporaines sont ΘtudiΘes dans plusieurs sources. En raison de sa sΘlection de textes et des questions pertinentes qui les suivent, nous recommandons fortement l'ouvrage intitulΘ The Indian: Assimilation, Integration or Separation? (Scarborough, Ontario, Prentice-Hall, 1972), textes recueillis par R.P. Bowles, J.L. Hanley, B.W. Hodgins et G.A. Rawlyk. Pour les derniΦres classes du cours secondaire, la collection d'articles recueillis par J.S. Frideres, Canada's Indians: Contemporary Conflicts (Scarborough, Ontario, Prentice-Hall, 1974) mΘrite d'Ωtre examinΘe. Dans The Original People (Toronto, Holt, Rinehart and Winston, 1971), Robert Surtee s'intΘresse surtout aux autochtones de l'Est du Canada. Les autres ouvrages habituellement mis α la disposition des Θcoles secondaires sont ceux de Gerald Walsh, Indians in Transition. An Inquiry Approach (Toronto, McClelland and Stewart, 1971) et de Norman Sheffe, Issues for the Seventies: Canada's Indians (Toronto, McGraw-Hill, 1970).
Il convient de consulter Les Indiens, une liste de livres α leur sujet, 2e Θdition (Ottawa, Information Canada, 1973). Cet ouvrage contient une liste gΘnΘrale de plus de 300 livres qui ont tous ΘtΘ ΘvaluΘs par des Θtudiants canadiens indiens. On peut se le procurer gratuitement du ministΦre des Affaires indiennes et du Nord, Ottawa, K1A OH4. Aussi en s'adressant au Centre de l'Θdition, Service des commandes postales, Approvisionnements et Services Canada, Ottawa, K1A 0S9, on peut obtenir le guide Auteurs indiens et inuits: bibliographie annotΘe (Ottawa, Information Canada, 1974) (Catalogue No SN3-30-1974) qui donne des rΘfΘrences α des livres et α des articles Θcrits par des Indiens du Canada. Afin d'obtenir une liste annotΘe de livres, films et bandes magnΘtoscopiques, adressez-vous au ministΦre d'╔ducation de l'Ontario et demandez la brochure, People of Native Ancestry: Resource List for the Primary and Junior Divisions (Toronto, Ontario Ministry of Education, 1975), que vous obtiendrez gratuitement.
Sources franτaises
La meilleure introduction en langue franτaise aux autochtones du Canada est encore la sΘrie de trois articles de Jacques Rousseau publiΘs il y a plusieurs annΘes dans les Cahiers des Dix: ½Ces gens qu'on dit sauvages╗, 23(1958), pages 53 α 90; ½Les sachems dΘlibΦrent autour du feu de camp╗ 24(1959), pages 9 α 51; et ½Les premiers Canadiens╗, 25(1960), pages 9 α 65. Il convient de complΘter la lecture de ces articles par ½Le Canada aborigΦne dans le contexte historique╗ de Rousseau, Revue d'histoire de l'AmΘrique franτaise, 18(1964-1965), pages 39 α 63. Les essais de Rousseau sont de loin supΘrieurs aux trois volumes dΘcousus de Marius Barbeau: Comment on dΘcouvrit l'AmΘrique (MontrΘal, Beauchemin, 1966); Peaux-Rouges d'AmΘrique, leurs moeurs, leurs coutumes (MontrΘal, Beauchemin, 1965); et Fameux Peaux-Rouges d'AmΘrique (MontrΘal, Beauchemin, 1966). Bien qu'Θcrite en 1922, l'Histoire des Indiens d'AmΘrique du Nord (Paris, T.R. Laffont, 1969) de Clark Wissler, traduite par Claude Dayme, est une Θtude utile. Les ΘlΦves aimeront lire la collection d'Θcrits autochtones rΘcemment rΘunis par T.C. McLuhan, et qui viennent d'Ωtre traduits en franτais: Pieds nus sur la terre sacrΘe (Paris, ╔ditions Denoδl-Lacombe, 1974).
Pour une anthropologie des lΘgendes autochtones, lisez l'ouvrage de Claude MΘlanτon, LΘgendes indiennes du Canada (MontrΘal, ╔ditions du Jour, 1967). Le pΦre Joseph Guinard Θtudie les origines indigΦnes de nombreux noms du Canada dans son livre Les noms indiens de mon pays: leur signification, leur histoire (MontrΘal, Rayonnement, s.d.). La traduction franτaise de The Handbook of Indians of Canada (1912), Manuel des Indiens du Canada, publiΘ comme Appendice au dixiΦme Rapport du Bureau gΘographique du Canada (Ottawa, Imprimeur de sa trΦs excellente majestΘ le Roi, 1915), est un volume rare mais extrΩmement prΘcieux.
Pour une idΘe d'ensemble des autochtones de l'Est du Canada au XVIIe siΦcle, consultez l'essai de Jacques Rousseau et de George W. Brown, ½Les Indiens du Nord-Est de l'AmΘrique╗ dans le Dictionnaire biographique du Canada, volume I (QuΘbec, Les Presses de l'UniversitΘ Laval, 1966), pages 5 α 12. R. Douville et J.H. Casanova ont compilΘ une histoire lΘgΦrement romancΘe des Indiens au moment de l'arrivΘe des blancs, La vie quotidienne des Indiens du Canada (Paris, ╔dition Hachette, 1971). L'article d'AndrΘ Vachon, ½L'eau-de-vie dans la sociΘtΘ indienne╗, Rapport de la SociΘtΘ historique du Canada, 1960, pages 22 α 32, constitue un rΘsumΘ trΦs intΘressant de l'impact de l'arrivΘe de l'homme blanc sur les Indiens de l'Est du Canada. Vachon a Θgalement publiΘ une intΘressante collection d'anciens discours indigΦnes intitulΘe Eloquence indienne (MontrΘal, Fides, 1968). Cet ouvrage est le numΘro 34 de la sΘrie bon marchΘ de Fides, ½Classiques canadiens╗, il conviendrait parfaitement aux ΘlΦves des classes supΘrieures.
Deux ouvrages classiques en franτais sont malheureusement ΘpuisΘs aujourd'hui. Si l'enseignant peut retrouver l'un des rares exemplaires du livre intitulΘ Le MΘtis Canadien (Paris, Institut d'Ethnologie, 1945), il aura tout avantage α l'Θtudier. L'ouvrage de LΘo-Paul Desrosiers, Iroquoisie, tome I (1534-1646) (MontrΘal, Les Θtudes de l'Institut d'histoire de l'AmΘrique franτaise, 1947) est toujours l'un des meilleurs exposΘs des premiers rapports entre Franτais, Iroquois et Hurons. Une histoire tribale intΘressante, l'Histoire des Abenakis depuis 1605 jusqu'α nos jours (Sorel, Gazette de Sorel, 1866), de l'abbΘ Maurault, a rΘcemment ΘtΘ rΘΘditΘe par la Johnson Reprint Company, de New York. Fait α signaler, il convient de complΘter l'Histoire de Maurault par l'ouvrage du pΦre Thomas Charland, Histoire des AbΘnakis d'Odanak (MontrΘal, Les ╔ditions du LΘvrier, 1964), qui raconte la vie de ce village jusqu'au XXe siΦcle.
TrΦs peu d'ouvrages franτais traitent des autochtones des XIXe et XXe siΦcles. Le chef Huron Max Gros-Louis a toutefois Θcrit son autobiographie: Le ½Premier╗ des Hurons (MontrΘal, ╔ditions du Jour, 1971). La traduction de The Unjust Society, de Harold Cardinal, est intitulΘe La tragΘdie des Indiens du Canada (MontrΘal, ╔ditions du Jour, 1970). Le pΘriodique Les recherches amΘrindiennes au QuΘbec (MontrΘal, 1971-) publie de nombreux articles intΘressants sur les autochtones du QuΘbec. Il convient d'accorder une attention particuliΦre au numΘro de dΘcembre 1971, sur ½La Baie James des amΘrindiens½ (1, pages 4 et 5). Le Cri Bernard Assiniwi a rΘcemment publiΘ un certain nombre d'ouvrages en franτais sur divers aspects de la culture autochtone: Anish-nah-be; contes adultes du pays Algonkin (MontrΘal, Lemeac, 1971); └ l'indienne (MontrΘal, LemΘac, 1972) et une sΘrie de trois livres sur l'histoire des autochtones de l'Est du Canada.
